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駱山人

唐田弘正之領鎮州，三軍殺之而立王廷湊。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生於別墅。嘗有鳩數十。朝集庭樹，暮集簷下，有里人駱德播異之。及長駢脅，喜陰符鬼谷之書，歷軍職，得士心。曾使河陽，回在中路，以酒困寢於路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰：“貴當列土，非常人也。”僕者寤。以告廷湊。馳數里及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。滿一百年。又云，家之庭合有大樹，樹及於堂，是其兆也。是年果為三軍扶立。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。墅有飛龍山神，廷湊往祭之，將及祠百步，有人具冠冕，恭要於中路，廷湊及入廟，神像已側坐。因而面東。廟宇至今尚存。廷湊清儉公正，勤於朝廷，惠于軍民。子孫世嗣為鎮帥。至朱梁時，王鎔封趙王，為部將張文禮滅之。（出《北夢瑣言》）

唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。王廷湊是王武侯的後代，他生於別墅之中。曾有幾十個斑鳩早晨停留在院裡樹上，傍晚則棲息在房簷下面，村人駱德便當作異聞到處傳佈。長大之後，肋骨緊緊地聯在一起，喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍，在軍隊裡任職，深得士卒之心。一次出使河陽，返回途中因為酒喝多了睡倒在路旁，忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過，仔細看了看他說道：“此人大富大貴，當被封疆列土，絕非尋常之人。”僕人是醒著的，便把這件事告訴了廷湊。廷湊策馬跑了幾里路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說：“剛才見您鼻孔裡的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交為王，應驗的日子就在今秋。以後將由子孫代代相繼，一直延續一百年。”又說：“您家的院裡當有大樹，樹冠籠罩到正面的房子，這就是你家富貴的兆頭。”這一年果然被三軍扶立。後來他回到別墅，見庭院裡樹木參天。蔥蘢茂盛，樹蔭籠罩著房舍。別墅中有飛龍山神，廷湊前去祭祀，走到離祠廟百步遠時，有人冠冕整齊地恭候在路上迎接，筵請廷湊進入廟時，神像已經面東側坐。這座廟宇至今尚存。廷湊為官清廉儉樸公正，勤政於朝廷，施惠于軍民。他的子孫世代相繼為鎮州統帥。到朱氏建立的後梁時，王鎔被封為趙王，後為部將張文禮滅掉。

石　旻

唐石旻有奇術，在揚州。段成式數年，不隔旬必與之相見。至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。盛傳寶曆中，石隨尚書錢徽至湖州學院，子弟皆在，時暑月，獵者進一兔，錢命作湯。方共食，旻笑曰：“可留兔皮，聊志一事。”遂釘皮於地，壘墼塗之，上朱書一符，獨言曰：“恨校遲，恨校遲。”錢氏兄弟詰之，石曰：“欲共請君共記卯年也。”

至太和九年，錢可復鳳翔遇害。歲在乙卯也。（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）

唐代石旻有奇異之術，住在揚州。段成式一連數年，隔不上十天必定與他相見。到了開成初年，在城裡的親友故舊之間，都說石旻的法術妙不可測。盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一隻兔子，錢徽令人把它做成湯。大家剛要坐下來一塊兒吃，石旻笑著說：“可把兔子皮留下來，用它標記一件事。”他便把兔子皮釘在地上，塗抹好了，在上面用硃砂寫了一道符，咒語只有一句話：“恨校遲，恨校遲。”錢氏兄弟問他是什麼意思，石旻說：“想與各位共同記著卯年。”到了太和九年，錢徽便在鳳翔遇害，這一年正是乙卯年。

卷第七十九　方士四

慈恩僧　朱悅　王生　賈籠　軒轅集　杜可筠　許建宗　向隱　趙尊師　權師

慈恩僧

唐王蒙與趙憬布衣之舊，知其吏才。及趙入相，自前吉州新淦令來謁，大喜，給恤甚厚。時憲府官頗闕，德宗每難其授，而趙將（將字據明鈔本加）授之。一日偶詣慈恩，氣色僧佔之曰：“觀君色，殊無喜兆。他年當得一年邊上御史矣。”蒙大笑而歸。翌日，趙乘間奏御史府殊闕人，就中監察尤為急要，欲擇三數人。德宗曰：“非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。”趙曰：“臣之愚見，正如聖慮，欲於錄事參軍縣令中求。”上大喜曰：“如此即是朕意，卿有人未。”遂舉二人。既出，逢裴延齡，時以度支次對。曰：“相公奏何事稱意，喜色充溢。”趙不之對，延齡慍詈而去雲：“看此老兵所為得行否