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，豈有佳者乎？”李乃白座客：“某不免對貴客作造次矣。”因奉手袖中，據兩膝，叱其僧曰：“麄行阿師，爭敢輒無禮，拄杖何在，可擊之。”僧房門後有筇杖子，忽跳出，連擊其僧。時眾亦為蔽護，杖伺人隙捷中，若有物執持也。李復叱曰：“捉此僧向牆。”僧乃負牆拱手，色青短氣，唯言乞命。李又曰：“阿師可下階。”僧又趨下，自投無數，衂鼻敗顙不已。眾為請之，李徐曰：“緣對衣冠，不能殺此為累。”因揖客而去。僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。（出《酉陽雜俎》）

唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因為常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。過了一會兒，鄰院的僧人與李秀才一起來到。大家圍坐一起，歡聲笑語十分熱鬧。主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說：“茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是為什麼？”僧人笑著說：“這樣一個秀才，也要品嚐茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。”鄰院僧人說：“秀才是一個術士，主人不可輕慢。”那個僧人又說：“不逞之徒，有何可怕的！”秀才忽然憤怒地說：“我與上人素不相識，怎麼知道我是不逞之徒？”僧人仍出狂言道：“奔酒而玩反覆的人，哪裡會有好東西？”秀才便對同座客人說：“我不免要對貴賓失禮了。”說完，袖起兩手。放在膝上，呵斥那個僧人道：“好個粗野的師傅，竟敢如此無禮。柺杖在哪裡？你給我狠狠地揍他！”僧房門後有根竹棍子，忽然跳出來，連連打那個僧人。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麼東西操縱一樣。李秀才又喝斥道：“捉住此僧推到牆那邊！”僧人便揹著牆拱起手，臉色青黑，呼吸短促，頻頻乞求饒命。李又說道：“那個師傅可以下階去。”僧人便跌跌撞撞下階，自己上上下下跌了無數遍，鼻臉破傷出血不止。眾人為他求情。李秀才慢慢說道：“看在各位面上，我不殺他，以免連累大家。”說完，向客人施禮，然後揚長而去。那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麼樣。

王山人

唐太尉衛公李德裕為幷州從事，到任未旬月，有王山人詣門請謁。與之及席，乃曰：“某善按冥數。”初未之奇。因請虛正寢，備几案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。生與之偕坐於西廡下。頃之，王生曰：“可驗之矣。”紙上書八字甚大，且有楷注，曰：“位極人臣，壽六十四。”生遽請歸，竟亦不知所去。及會昌朝，三策至一品，薨於海南，果符王生所按之年。（出《松窗錄》）

唐代太尉李德裕任幷州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。跟他一起落座後，王便說：“我能預見未來的事。”李開始並不以為奇。王便請他假做睡好了，準備下桌案紙筆香水之類，叫人放下簾子靜靜地等候。王與他一起坐在正房對面西側的小房子裡。不一會兒，王說：“可以驗證一下了。”只見紙上寫著八個大字，而且有正規的註釋，八個字是：“位極人臣，壽六十四。”王山人立即要求回去，不知到底上哪裡去了。到了會昌年間，李公三次受封，官至一品，最後死於海南，果然符合王所算的歲數。

王　瓊

唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。放於庭中，循垣而行，經宿卻成瓦子。又取花含，默封於密器中，一夕開花。

（出《酉陽雜俎》）

唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。一次，他令坐在身邊的一位客人取一瓦片，畫成烏龜甲殼，放在懷裡約一頓飯的時間，取出來乃是一隻活烏龜。放在庭院裡，它便順著牆腳爬行，過一宿卻又變成瓦片。又拿一枝花蕾，密封在容器之中，一天時間便開了花。

王　固

唐於頔在襄州，嘗有山人王固謁見。頔性快，見其拜伏遲鈍，不甚禮之。別日遊宴，復不得預。王殊怏怏。因至使院，造判官曾叔政。頗禮接之，王謂曾曰：“予以相公好奇，故不遠而來，今實乖望。予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊為一設。”遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運（明鈔本規作視，運作過）寸。良久，去竹之塞，折枝擊鼓。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分為二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。凡變陣數十，復作隊入筒中。

曾睹之大駭，乃言于于公（於公二字原闕，據《酉陽雜俎五》補）。王已潛去，於悔