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少負才華，代傳儒學。累官成均祭酒吏部尚書，三知政事，封鄭國公。長壽三年，則天徵天下銅五十餘萬斤，鐵一百三十餘萬斤，錢二萬（“萬”原作“百”，據明抄本改。）七千貫。於定鼎門內，鑄八稜銅柱，高九十尺，徑一丈二尺。題曰“大周萬國述德天樞”。張革命之功，貶皇家之德。天樞下置鐵山，銅龍負戴，獅子麒麟圍繞。上有云蓋，蓋上施盤龍，以託火珠。珠高一丈，圍三丈，金彩熒煌，光侔日月。武三思為其文，朝士獻詩者，不可勝紀。唯嶠詩冠絕當時。詩曰：“轍跡光西嶬，勳庸紀北燕。何如萬國會，諷德九門前。灼灼臨黃道，迢迢入紫煙。仙盤正下露，高柱欲承天。山類叢雲起，珠疑大火懸。聲流塵作劫，業固海成田。聖澤傾堯酒，薰風入舜絃。忻逢下生日，還偶上皇年。”後憲司發嶠附會韋庶人，左授滁州別駕。後至開元中，詔毀天樞，發卒鎔爍，彌月不盡。洛陽尉李休烈乃賦詩以詠曰：“天門街東（明抄本”東“作”中“）倒天樞，火急先須卸火珠。既合一條絲線挽，何勞兩縣索人推。”先有謠雲：“一條絲線挽天樞。”言其不久也，故休詩及之。庶士莫不諷誦。天樞之北，韋庶人繼造一臺，先此毀拆。（出《大唐新語》）

唐朝人李嶠，少年時就負有才華。他承繼家傳儒學，連續升遷，最終官至成均祭酒吏部尚書、三知政事，封為鄭國公。武則天長壽三年，則天后從全國各地徵集銅五十多萬斤，鐵一百三十多萬斤，錢二萬七千貫。在定鼎門內，鑄一八稜銅柱，柱高九十尺，經闊一丈二尺。在銅柱上面題“大周萬國述德天樞”八個大字，用以宣揚武氏周朝改革的政績，貶斥李唐王朝的功德。天樞下面鑄造一座鐵山，下面鑄有一條銅龍負載，四周布有獅子、麒麟等圍繞著鐵山。鐵山上面鑄有一隻雲蓋；蓋上置放盤龍；盤龍託舉著一隻巨大的火珠。火珠高一丈，周圍三丈。流金溢彩，金碧輝煌。它發出的光亮可和日、月相比。武三思為天樞寫文頌揚。朝中的官員爭相獻詩紀頌的人，不可勝數。其中，唯有李嶠的獻詩，冠壓群臣，位居榜首。李嶠的詩是這樣的：轍跡光西嶬，勳庸紀北燕。何如萬國會，諷德九門前。灼灼臨黃道，迢迢入紫煙。仙盤正下露，高柱欲承天。山類叢雲起，珠疑大火懸。聲流塵作劫，業固海成田。聖澤傾堯酒，董風入舜絃。忻逢下生日，還偶上皇年。後來，御史發現李嶠依附韋皇后，將他貶降為滁州別駕。到開元年間，唐玄宗下詔命人拆毀天樞，派去工匠役夫將它推倒鎔化，經過一個月也沒有鎔化完。洛陽尉李休烈賦詩一首諷詠。他的詩是這樣的：“天門街東倒天樞，火急先須卸火珠。既合一條絲線挽，何勞兩縣索人推。”在武則天當年鑄造天樞時，世上就有歌謠說：“用一條絲線就可以牽引往天樞銅柱。”是說天樞銅柱只用一條絲線牽引著，是不會立得長久的。因此，李詩中用了這一典故。天樞銅柱被拆毀後，人心大快，朝野莫不寫文賦詩諷誦。天樞的北側，有韋皇后建造的一座紀功臺，在天樞之前就被拆毀了。

李義府

唐李義府狀貌溫恭，與人語，必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處權要，欲人附己，微忤意者輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀。楊行穎表言義府罪狀，制令劉祥道對推其事。李勣監焉，按有實。長流西州。或作劉祥道破銅山之大賊，李義府露布。稱混奴婢而亂放，各識家而競入。（出《譚賓錄》）

唐太宗貞觀年間，瀛州饒陽人李義府以對策被選中，官任門下省典儀，高宗時因贊立武則天為皇后，升任中書令，封河間郡公。李義府表面看貌似溫順謙恭，跟人說話，一定是和顏悅色、面帶微笑。然而內心褊狹疑忌、陰險張。待到他位居要職後，想方設法讓人依附投靠他，稍微觸犯了他就打擊陷害你。因此，當時人都說他笑裡藏刀。楊行穎上表朝廷陳述李義府的種種罪狀，制令劉祥道對他進行審問對質，事實具在。李勣重新核查，證據確鑿。於是，將他流放發配到西州。還有人說：劉祥道攻破銅鼓山上賊寇的山寨，李義府洩露了機密。賊人冒充奴婢、僕伕被他隨便放走，各自逃回自己家中躲藏起來。

侯思止

唐侯思止貧窮，不能理生業，乃依事恆州參軍高元禮。而無賴詭譎，無以逾也。時恆州刺史裴貞杖一判司。則天將不利王室，羅織之徒已興矣。判司謂思止曰：“今諸王多被誅戮，何不告之？”思止因請狀，遂告舒王及裴貞謀反。詔按問，並族誅，授思止遊擊將軍。

元禮懼而思媚之，引與同坐，呼為“侯大”曰：“國家用人不次，若言侯大不識字，可奏雲：‘獬豸亦不識字，而能觸邪。”則天果曰：“欲與汝御史，人云汝不能識字。”