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；敬文不在，還有苟字；碎石入沙，還有個卒字。合在一起是‘合寺苟卒’，這是很不好聽的話，是在侮辱我們。”住持和尚明白後去追尋那個客人，那人早已走得無影無蹤。寄住開元寺的客人曾追問一個小和尚，這才知道他原來是宮廷中的雲皓供奉。

羅　隱

唐裴筠婚簫遘女，問名未兒，便擢進士第。羅隱以一絕刺之，略曰：“細看月輪還有意，信知青桂近姮娥。”（出《摭言》）

唐朝時，裴筠與簫遘的女兒訂婚，在問過女方名字和生辰八字不久，便中了進士。羅隱寫了一首絕句譏刺他，其中寫道：“仔細看看那圓月（暗指婚姻）還是有情意的，更叫人相信青桂是靠近嫦娥的（暗指靠裙帶關係）。”

卷第257　嘲誚五卷第二百五十七

嘲誚五

崔澹　皮日休　薛能　周顗　任轂　王徽　山東人　張登　朱澤　徐彥若　馮涓

張浚伶人　封舜卿　姚洎　李臺瑕　織錦人　李主簿　陳癩子　患目鼻人　傴人　田媼崔　澹

唐崔澹，試以《至仁伐至不仁賦》。時黃巢方熾，因為無名子嘲曰：“主司何事厭吾皇，解把黃巢比武王。”（出《摭言》）

唐代人崔澹主持銓選考試，他出的題目是“至仁伐至不仁賦”，當時正逢黃巢起義的興旺時期，因而被一位無名氏嘲笑道：“主考官為什麼這樣厭惡我朝皇上，在試題中把黃巢比作了周武王。”

皮日休

唐皮日休嘗謁歸仁紹，數往而不得見。皮既心有所慊，而動形於言，因作詠龜詩：“硬骨殘形知幾秋，屍骸終不是風流。頑皮死後鑽須遍，都為平生不出頭。”時仁紹亦有諸子佾、系，與日休同在場中，隨即聞之。因伺其復至，乃於刺字皮姓之中，題詩授之曰：“八片尖裁浪作球，火中爆了水中揉。一包閒氣如長在，惹踢招拳卒未休。”時人以為日休雖輕俳，而仁紹亦浮薄矣。（出《皮日休文集》）

唐朝時，皮日休曾去拜見過歸仁紹，幾次前往都不會見，皮日休心裡很不滿，因而流露於言表，並寫了一首《詠龜》詩：“已經是破甲殘骨了還能活幾年，既已一堆屍骨了怎麼也算不上風流吧？那厚臉皮死了以後還到處亂鑽。都是因為活了一輩子也不曾出頭。”在他寫這首詩的時候，正好歸仁紹的兒子歸佾、歸系也在當場，歸仁紹當然立即就會知道此事。因而等他再來的時候，便在他名片的“皮”字下，題了一首詩送給他：“把你裁成八片作成了個球，扔到火中就爆裂扔到水裡好搓揉。只要一包子閒氣能一直裝在裡面，就會招惹人家拳打腳踢直到死也不會罷休。”當時人們都認為，皮日休雖很輕佻滑稽，而歸仁紹也夠輕浮刻薄的了。

薛　能

唐趙璘儀質瑣陋，成名後為婿，薛能為儐相。乃為詩嘲謔，其略曰：“巡關每傍樗蒲局，望月還登乞巧樓。第一莫教嬌太過，緣人衣帶上人頭。”又曰：“不知元在鞍轎裡，將為空馱席帽歸。”又曰：“火爐床上平身立，便與夫人作鏡臺。”（出《抒情詩》）

唐朝人趙璘相貌猥瑣醜陋，成名以後才當了女婿，婚禮上薛能為儐相，他寫詩對趙璘進行了嘲諷戲弄。詩中寫道：“巡關每傍樗蒲局（賭場），望月還登乞巧樓（是說他年齡很大才婚配），第一莫教嬌太過，緣人衣帶上人頭（是說不要太嬌寵新娘子）。”又寫道：“不知元（首，即腦袋）在鞍橋（馬鞍）裡，將為（還以為）空馱席帽（藤席編的帽子）歸（是說他個子太小）。”又寫道：“火爐床上平身立，便與夫人作鏡臺（站在炕上才與夫人一樣高，仍是嘲諷他個子矮）。”

周　顗

唐處士周顗洪儒奧學，偶不中第，旅浙西。與從事歡飲，而昧於令章，筵中皆戲之。有賓從贈詩曰：“龍津掉尾十年勞，聲價當時鬥月高。唯有紅妝回舞手，似持雙刃向猿猱。”

周答曰：“十載文場敢憚勞，宋都回鶃為風高。今朝甘被花枝笑，任道樽前愛縛猱。”（出《抒情詩》）

唐朝有個隱士周顗，學識淵博，曾去應試卻沒有考中，旅居浙西。與隨從的人歡聚暢飲，常掩藏起自己的身份，宴席上都相互戲耍。有一次一個賓客贈詩道：“你現在是不求功名了，可是你為了入朝做官卻花費十年的心血，那時你中第的呼聲真如星月一樣高。唯有那妙齡女郎飛旋舞動的雙手去招引，就象手持雙刀驅趕猴子一樣，才能把你拉回來。”周顗答詩道：“十年苦讀書如大病一場，今日象鶃鳥一樣盤旋在這裡，是因為這的風高氣爽。今天甘願被妙齡女郎們嘲笑了，在這酒樽面前任憑你們捆綁吧。”