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僧靈徹

唐江西帥韋丹，與東林僧靈徹，忘形之契，篇什唱和，月四五焉。序曰：“徹公近以匡廬七詠見寄，及吟詠之，皆麗絕於文圃也（即蓮花峰、石鏡、虎跑泉、聰明水、白鹿洞、鐵虹橋、康王廟，為七詠）。此七詠（詠字原空缺。據明抄本補）者，俾予益發歸歟之興。且芳時勝侶上游，於三二道人，必當攀躋千仞之峰，觀九江之水。（水字原空缺，據明抄本補）是時也，飄然而去，不希京口之顧；默然而遊，不假東門而送。天地為一朝，萬物任陶鑄。夫二林翼翼，松徑幽邃，則何必措足於丹霄，馳心於太古矣。偶為《思歸絕句》詩一首，以寄上人，法友幸先達其深趣矣。”詩云：“王事紛紛無暇日，浮生冉冉只如雲。已為平子歸休計，五老巖前必共聞。”徹酬曰：“年老身閒無外事，麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去，林下何曾見一人。”（出《云溪友議》）

唐朝的江西帥韋丹，與東林的和尚靈徹有著極深厚的友情，經常以詩唱和，每月都有四五次。韋丹在一篇詩評中寫道：“徹公近日把他們匡廬七詠寄於我，吟詠之後，深感其秀麗多彩，是文苑中從未見過的。讀過這七詠，使我更加產生迴歸之意。當芳草爭春之時，與朋友一起上廬山，再邀上三兩個道人，一定會攀登上那高聳的峰顛，觀賞那煙波浩渺的九江水。這時候，再飄然而去，不願多看一眼京口，只是默默地遊賞，也不想穿東門而讓人相送，天地為一統，萬物任逍遙。兩側的樹枝掩映，松林間的小路深幽，這還何必再踏足於天上，心馳於太古呢？偶有所得，寫”思歸“絕句一首，寄於友人，法友將有幸提早知道它的深妙意趣。詩寫道：”官場中雜事紛紜，沒有一個閒暇的日子，象浮游的生物一樣隨著水流慢慢地飄動，又象是飄浮的雲彩。已經打算好了要退休回去當平民的計劃，等我到了廬山的五老峰前你就會聽說的。“僧靈徹酬答道：”年老無事自然天天閒著，舊衣草座也生活得很好。每次相見都講要卸職休官的事，可是至今也沒在山野的樹林下見到你。“

蘇　芸

嶺表多假吏，而里巷目為使君，而貧窶徒行者甚眾。元和中，進士蘇芸南地淹遊，嘗有詩云：“郭裡多榕樹，街中足使君。”

嶺南之地有很多偽裝的假官，百姓們都把他們看做了真使官，因為那地方貧困的行人到處都有。唐元和年間，進士蘇芸到嶺南去遊歷好長一段時間，他的詩中曾寫道：“城裡有很多的榕樹，街中有很多的使官。”

李　寰

唐李寰鎮晉州，表兄武恭性誕妄。又稱好道，及蓄古物，遇寰生日。無餉遺，乃箱擎一故皂襖與寰，雲：“此是李令公收復京師時所服，願尚書功業，一似西平。”寰謝之。後聞知恭生日，箱擎一破弊幞頭餉恭曰：“知兄深慕高真，求得一洪崖先生初得仙時幞頭，願兄得道如洪崖。”賓僚無不大笑。（出《因話錄》）

唐朝時李寰鎮守晉州。他的表兄武恭性情很怪誕