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。頓時，他感到雙目疼痛難忍，全身奇熱無比。到了第二天，他便死去了。

蕭　總

蕭總，字彥先，南齊太祖族兄環之子。總少為太祖以文學見重。時太祖已為宋丞相，謂總曰：“汝聰明智敏，為官不必資。待我功成，必薦汝為太子詹事。”又曰：“以嫌疑之故，未即遂心。”總曰：“若讖言之，何啻此官！”太祖曰：“此言狂悖，慎鈐其口。吾專疚於心，未忘汝也。”總率性本異，不與下於已者交，自建業歸江陵。宋後廢帝元徽後，四方多亂，因遊明月峽，愛其風景，遂盤桓累歲。常於峽下枕石漱流，時春向晚，忽聞林下有人呼“蕭卿”者數聲，驚顧，去坐石四十餘步，有一女，把花招總。總匆異之。又常知此有神女，從之，視其容貌，當可笄年，所衣之服，非世所有，所佩之香，非世所聞。謂總曰：“蕭郎遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。”總恍然行十餘里，乃見溪上有宮闕臺殿甚嚴。宮門左右，有侍女二十人，皆十四五，並神仙之質。其寢臥服玩之物，俱非世有，心亦喜幸。一夕綢繆，以至天曉。忽聞山鳥晨叫，巖泉韻清，出戶臨軒，將窺舊路，見煙雲正重，殘月在西。神女執總手謂雲：“人間之人，神中之女，此夕歡會，萬年一時（時字原缺。據明抄本補。）也。”總曰：“神中之女，豈人間常所望也。”女曰：“妾實此山之神，上帝三百年一易，不似人間之官，來歲方終。一易之後，遂生他處。今與郎契合，亦有因由，不可陳也。”言訖乃別。神女手執一玉指環，謂曰：“此妾常服玩，未曾離手，今永別，寧不相遺？願郎穿指，慎勿忘心。”總曰：“幸見顧錄，感恨徒深，執此懷中，終身是寶。”天漸明，總乃拜辭，掩涕而別。攜手出戶，已見路分明。總下山數步，回顧宿處，宛是巫山神女之祠也。他日，持玉環至建業，因話於張景山。景山驚曰：“吾常遊巫峽，見神女指上有此玉環，世人相傳雲：是晉簡文帝李後曾夢遊巫峽，見神女，神女乞後玉環，覺後乃告帝，帝遣使賜神女。吾親見在神女指上。今卿得之，是與世人異（與世人異原作世世異人。據明抄本改。）矣！”總齊太祖建元末，方徵召，未行帝崩。世祖即位，累為中書舍人。初總為治書御史，江陵舟中遇，而忽思神女事，悄然不樂，乃賦詩曰：“昔年巖下客，宛似成今古。徒思明月人。願溼巫山雨。”（出《八朝窮怪錄》）

蕭總，字彥先。他是南朝齊太祖蕭道成哥哥蕭道環的兒子。蕭總小時候，便以辭章修養被太祖看重，當時，太祖已經是南朝劉宋的丞相了。他對蕭總說：“你聰明智敏，做官不必論資排輩，等我大功告成的時候，一定舉薦你為太子詹事。”又說：“因為要避開嫌疑，所以這個職位未必遂你的心願。”蕭總說：“如果將來要應驗的話，我何止擔任此官？”太祖說：“這話說得太狂妄而悖謬了！你要謹慎小心尤其說話要注意。我為你而感到憂苦和內心不安。”蕭總向來率直坦白，性格異常，不與低於自己的人相交。他從建業回到江陵。宋後廢帝元徽年間之後，四處戰亂紛起，於是他到明月峽遊覽。他喜愛這裡的風光，一逗留便是一年。有一次，他於峽下枕著石頭任憑水流沖刷著身體，當時已是晚春，忽然聽見林子裡有人連喊數聲“蕭卿”，不由驚起四顧。此刻，只見離他坐的石頭四十餘步遠的地方，有一個女子，搖動著手裡的花束招呼蕭總。蕭總感到慌亂、驚異，又常聽說此地有神女，只好順從地走了過去。看她的容貌，應該是到了出嫁的年齡。她所穿的衣服，不是人世間所有；她所佩戴的香袋裡散發出的香氣，也是人世間聞不到的。她對蕭總說：“未曾受你的邀請，在此與你相遇，應該為這個美好的早晨而慶幸。這說明我們有同宿之緣分呵！”蕭總恍恍惚惚跟著她走了十餘里，就看見溪邊有一座輝煌莊嚴的宮殿，宮門左右，有二十個十四五歲的侍女，都具有神仙的氣質。那女子臥室裡的衣物古玩等，也都是人世間沒有的，蕭總心中十分高興，一夜纏綿，直到天亮。忽然聽見山雀在叫，只見山泉清亮，在歡快地流淌。蕭總走出門來，站在長廊上，欲看回去的路，只見那裡煙雲正濃，殘月尚懸在西天。神女握著他的手，對他說：“一個是人間的男子，一個是神仙中的女子，我們這一夜歡會，一萬年才能有一次呵。”蕭總說：“神仙中的女子，不正是世人經常盼望的嗎？”神女說：“我實際上是此山之神。上帝讓我們三百年一換，不像人間的官，明年就到期了，一換下來之後，隨即又託生別處。今天我與你合歡，也是有原因的，但不能說出來呵。”說完便與蕭總告別。神女拿出一枚玉戒指，對蕭總說：“這東西我一直戴著賞玩，不曾離手；今天你我永別，怎能不把它