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鬍子搶親　二（2）

有人亮出嗓門：“多爾袞個驢日的，下這樣的黑手呀，比鬍子還可惡，把邵家一家子殺得人煙稀少，要不咱村還不得有幾百戶呀，等見了他，打不過他，也非得抓搔他兩把不可。”

又有人說：“你沒聽廣賢叔說這是清初的事嗎，多爾袞的骨頭渣子都爛沒了，你抓搔誰去，去抓搔他的魂靈呀？”先前說話的還是憤憤不平，倒怪起多爾袞死得早，便宜了這老畜牲，見著了骨頭渣子也要搓碎了扔到大糞坑裡的。

廣賢樂得聽眾人吵，意見不統一是要問他的，更能顯示出自己的學問高深。偏眾人不再叫嚷，要聽廣賢講故事。廣賢就接著說：“自祖宗開始，邵家溝幾輩人輩輩相傳，到了現在，是早就出了五服了，可歸根結底是一個祖宗。”

有人介面說：“這個道理我們都懂，只是廣賢叔你說咱村子有風水，到底怎麼個有風水法，祖宗為啥偏偏選在了這樣偏僻的地方住，連個世面都難得一見，到底有啥好，我看可不如桃花吐那樣平整寬廣的地界呢。”

廣賢說：“這你就說外行話，早先時候虎豹豺狼到處都是，哪像現在有這麼多人家？那時節戰亂也多，想安生地過日子，就得選住在這樣的地方，外人少來騷擾，四處是山溝，來了人也容易躲閃。再說這邵家溝的風水，你仔細地看看，如果把咱這地界看成是一池水，分明是一個飄在水裡的大葫蘆，有葫蘆腰，連葫蘆蒂都有了，葫蘆是個啥，盛金盛銀盛酒的寶貝哩，這風水還差得了？只是這幾年咱村的風水給什麼外因衝撞了，不再如以前金貴，是跑了風水哩。一元之氣六十年，連帶著桃花山的風水也轉動了。”眾人聽得一陣點頭。

又有人提疑問：“那為啥咱村不叫葫蘆溝？”廣賢答：“這樣叫也是中，是應了山形地貌的本來面目麼。就說桃花山，那原本是孫悟空大鬧蟠桃園時碰落的桃子變的，模樣像桃子，起的名就是桃了。”

有人問孫悟空是誰，廣賢不屑答，只是接著講自己的故事：“那桃落在這地，就變成了桃子樣，因此這山有仙氣，除原本就是上界的聖品外，還有得道成仙的狐仙守著，保佑一方水土哇。”

有人問：“你不說咱這兒的水土跑了風水嗎，是狐仙不認真守山了嗎？”廣賢瞪那人一眼，埋怨他褻瀆了神靈。不過，廣賢倒想起一事：邵家溝本沒有多少人家，全村加起來不過一百多口人，雖說也有劉、趙、陳、張的雜姓，但想在村中當勢，也還是不能夠。先說趙家，有全他爹原來是個木匠，做活時走到邵家溝這地，就做了上門女婿，留下兩個兒子又失去一個，只剩下有全；張響亮家來得是早了些，也是先輩人逃荒要飯，憑一手吹嗩吶的手藝站住了腳；陳滿堂本是個買賣人，居無定所，偏偏喜歡上邵家溝這地方僻靜，就建了宅院住下來；倒是老劉頭一家，說不出具體的來歷，只是覺得花錢比陳滿堂家還充裕，就算種些大煙，又能換多少錢？有人說，老劉頭原先是做鬍子的，後不知道為什麼金盆洗手，來邵家溝這處年輩子也見不到一個生人的地方避風雨。只是傳言哪裡做得了真？要說村裡到底還是邵家的人多，佔了勢。只是前兩天出現5個太陽，4個小的沒有中間的大，偏偏村中有這4個雜姓，加上邵家，可不是5個，也是四少一多的，這是不是4家雜姓與邵家爭輝的預兆呢？要跟邵家人作對嗎？

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廣賢心裡不託底，神情卻暗淡下來，把許多湧到口邊的話又咽了回去。心說邵二狗家的敗勢也許就是應驗的先兆，倒留下邵家兩個不提氣的孩子受苦。這風水到底是破在哪兒了呢？

邵廣田與邵廣賢同歲，只是生日比廣賢大兩個月，因此在他認為，自己理所當然是村中的領袖，當然別人也一直尊他為族長，他就更覺得自己在村中是個體面的人物了。此時他已經在自家院裡走了六七個來回，每一回走過的路線都不同。

劉朝向娶親的事已經知會給他了，廣田不去，一直拿著身份，他要等著劉家人再來請一次，這才顯示出他這個族長的威風。邵家溝就不是邵家的天下麼？幾個外姓人怎麼能太牛氣，要把自己的位置擺正麼。只是老劉頭一家人都忙，忘了來請，廣田就恨廣賢辦事不周，做大支賓的不把這事想到前面，是有心幫著外姓滅邵家人的威風呀。

廣田又恨起老劉頭年輕時匪性十足，還不是仗著有杆土槍，據說還做過幾天鬍子。