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＇三＇“建武之元，名為天下重開。自今以往，海內日當安耳。但憂國家諸子並壯，而舊防未立，＇四＇若多通賓客，則大獄起矣。卿曹戒慎之！”及郭後薨，有上書者，以為肅等受誅之家，客因事生亂，慮致貫高、任章之變。＇五＇帝怒，乃下郡縣收捕諸王賓客，更相牽引，死者以千數。呂種亦豫其禍，臨命嘆曰：“馬將軍誠神人也！”

注＇一＇子石，盤字也。

注＇二＇長者謂豪俠者也。

注＇三＇是援行軍之司馬也。

注＇四＇舊防，諸侯王子不許交通賓客。

注＇五＇張敖為趙王，其相貫高。高祖不禮趙王，高恥之，置人壁中，欲害高祖。

又任章父宣，霍氏女貋，坐謀反誅。宣帝祠昭帝廟，章乃玄服夜入廟，待帝至，欲為逆。發覺，伏誅。並見前書。

永平初，援女立為皇后。顯宗圖畫建武中名臣、列將於雲臺，＇一＇以椒房故，獨不及援。

東平王蒼觀圖，言於帝曰：“何故不畫伏波將軍像？”帝笑而不言。至十七年，援夫人卒，乃更修封樹，起祠堂。

注＇一＇雲臺在南宮也。

建初三年，肅宗使五官中郎將持節追策，諡援曰忠成侯。

四子：廖，防，光，客卿。

客卿幼而歧嶷，年六歲，能應接諸公，專對賓客。嘗有死罪亡命者來過，客卿逃匿不令人知。外若訥而內沉敏。援甚奇之，以為將相器，故以客卿字焉。＇一＇

援卒後，客卿亦夭沒。

注＇一＇張儀、虞卿併為客卿，故取名焉。事見史記。

論曰：馬援騰聲三輔，遨遊二帝，及定節立謀，以干時主，將懷負鼎之願，蓋為千載之遇焉。＇一＇然其戒人之禍，智矣，＇二＇而不能自免於讒隙。豈功名之際，理固然乎？＇三＇夫利不在身，以之謀事則智；慮不私己，以之斷義必厲。

誠能回觀物之智而為反身之察，若施之於人則能恕，自鑑其情亦明矣。＇四＇

注＇一＇伊尹負鼎以幹湯。光武與竇融書曰“千載之遇”也。

注＇二＇謂誡竇固、梁松、王盤、呂種等，皆如所言也。

注＇三＇居功名之地，讒構易興，而能免之者少矣。

注＇四＇見人之謂智，自見之謂明。以自見之明為見人之用，其於物理豈不通乎。

廖字敬平，少以父任為郎。＇一＇明德皇后既立，拜廖為羽林左監、虎賁中郎將。

顯宗崩，受遺詔典掌門禁，遂代趙□為恚�荊�嘧諫踝鷸刂��

注＇一＇東觀記曰：“廖少習易經，清約沉靜。援擊武溪無功，卒於師，廖不得嗣爵。”

時皇太后躬履節儉，事從□約，廖慮美業難終，上疏長樂宮以勸成德政，曰：“臣案前世詔令，以百姓不足，起於世尚奢靡，故元帝罷服官，＇一＇成帝御浣衣，哀帝去樂府。＇二＇然而侈費不息，至於衰亂者，百姓從行不從言也。＇三＇夫改政移風，必有其本。傳曰：‘吳王好□客，百姓多創瘢；楚王好細□，宮中多餓死。’＇四＇長安語曰：＇五＇‘城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。’斯言如戲，有切事實。前下制度未幾。後稍不行。雖或吏不奉法，良由慢起京師。今陛下躬服厚繒，斥去華飾，素□所安，發自聖性。＇六＇此誠上合天心，下順民望，浩大之福，莫尚於此。陛下既已得之自然，猶宜加以勉勖，法太宗之隆德，戒成、哀之不終。＇七＇易曰：‘不恆其德，或承之羞。’＇八＇誠令斯事一竟，＇九＇則四海誦德，聲熏天地，＇一０＇

神明可通，金石可勒，而況於行仁心乎，況於行令乎！願置章坐側，以當瞽人夜誦之音。”＇一一＇太后深納之。朝廷大議，輒以詢訪。

注＇一＇前書音義曰：“齊國舊有三服之官，春獻冠幘縰為首服，紈素為冬服，輕綃為夏服。元帝約省，故罷之。”

注＇二＇哀帝即位，詔罷鄭恚е�簦�踅技蘭拔淅值熱聳�病�

注＇三＇書曰：“違上所命，從厥攸好。”

注＇四＇墨子曰“楚靈王好細□，而國多餓人”也。

注＇五＇當時諺言。

注＇六＇言儉素約□，後之所安。

注＇七＇太宗，孝文也。玄默為