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第9部分(第4/4 頁)

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觀”,喚起人們對於自然和人的互動體驗。而來此體驗過的各路精英則直率地說:“有錢人的生活真他媽棒!”

是啊,如果一個人既有錢、有權,又佔據著文化和生活的高地,這樣優裕、優越的人生,旁人只有羨慕的份了!

人類從走出穴居時代後,場所與建築物的地位就與日俱增,幾乎成為人的“第二件衣裳”。一個建築物所處的位置、結構佈局、外觀與內部設定、使用的材料,無一不釋放著關於財富、權力與歷史文化的資訊。當一個人說他在北京的國貿中心、嘉裡中心,在上海的中信泰富廣場、金茂大廈,在廣州的中信廣場,在深圳的地王大廈上班時,語調裡所隱含的優越感已經呼之欲出。巴菲特2006年宣佈捐出他的絕大部分財產時,選擇的地點是紐約公共圖書館。這個圖書館由鋼鐵大王、慈善家卡內基捐資修建。巴菲特顯然認為,只有在這樣一個包含著平等、知識、仁愛精神的地方,這筆人類有史以來最大的捐贈,才能充分顯現出應有的意義。

建築學家認為,建築是一種控制空間的藝術,蘊含著豐富的“場所精神”。人與人之間的關係與互動的規則,已經提前被建築的空間形式所界定。中國的皇宮沉悶刻板,不是什麼好的住處,但它卻雄偉莊嚴,自有一股帝王之氣,所以帝王們是絕不願放棄這個場所,去住那種更舒適的小院的。

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