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第10部分(第3/4 頁)

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還道自己這個“妙手”是徒有其名!當下向二人問道:“你可知躺在這的小白臉因何病倒?”

韓雪見聽她叫瞿小白作“小白臉”,心下有些不喜,卻聽韓老回答道:“他體內原本有柄上古神兵“烈焰”劍的,然則這柄劍與他合體時日尚短,加之他還不善驅使此劍,卻偏要強行驅使,導致這柄劍反噬,使得他走火入魔,心神大損,眼見便性命不保。”

梅花婆婆點頭道:“不錯,剛才我聽脈象時,只覺他脈象奇特,故而用手把脈,方才明白是這把劍的緣故。這“烈焰”劍乃五行劍之一,屬火性,而雪見體內的“凌霜”則屬水性。”轉而氣惱道:“你既是知道病因,為何不明醫治之道!虧你早些年前還在我這學了些醫理!”

韓老見她提及早年之事,心中甚是激動,知道她並未將自己忘卻。然則他不明白她為何會責備自己不明醫理,難道自己當時的醫治之法真的錯了?!

梅花婆婆見他還是不明白,罵道:“果真是一庸醫,你以為他急火攻心,便用水來救,是與不是?”

韓老點了點頭。韓雪見此時隱隱覺得有些不對,但是到底是哪裡不對,她又說不上來。果然聽見奶奶罵道:“糊塗!你既是知道,為何又不明白五行之道?”

“啊!五行?”韓雪見聽此,大驚失聲問道:“莫非瞿小白的病和五行有關?”

“不錯。這小白臉之所以會這樣,就是因為你這慫包爺爺不知道五行之理”說著,狠狠的瞪了韓老一眼。繼續說道:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。這在《尚書?洪範》中便有記載。”她一邊說,一邊在書架上找尋著,不一會就從中抽出了一本書來,卻不是《尚書?洪範》是什麼!將其遞給了韓雪見。

韓雪見開啟此書,果在其中找到這段話語,且旁邊有奶奶對五行的註釋:

水主智:水曰“潤下”,潤者,溼潤也,下者,向下也,故水具有滋潤向下,鑽研掩藏的特性;

火主禮:火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者。故火有發熱溫暖,向上之性,火具有驅寒保溫之功,鍛鍊金屬之能;

木主仁:木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性,木納水土之氣,可生長發育,故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性;

金主義、金曰“從革”,從者,順從、服從也,革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性;

土主信:土曰“稼穡”,播種為稼,收穫為穡,土具有載物,生化藏納之能,故土載四方,為萬物之母,具貢獻厚重之性。

但聞梅花婆婆續道:“五行相生是為:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;五行相剋又是為:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。你也知這小白臉他走火入魔,心神大損,這是為心脈受損,心陽有溫煦的作用,火有陽熱的特性,故以心屬“火”。可你不用生火之木去救他,卻用克火之水來醫治,你說你是不是害人不淺!”

韓老聽得她如此說道,怎會還不明白。心中頓時痛不欲生:都道庸醫害人,看來我這個庸醫確是害人不淺啊!

韓雪見此時也是懊悔不已,她何曾知道自己當時拼命運功,到頭來非但沒有救他,反而還害了他!

“可他為什麼後來又清醒了?”韓老還是有些不信。

“那是因為雪見的水劍在那小白臉的體內剋制住了他的火劍,這便解了他心火之痛。此時兩劍功力相互抵消,卻也使得他暫時安然無恙。但是因腎有主水、藏精的功能,故以腎屬“水”。水劍強行進入他的體內,卻也傷及了他的腎臟,此為“水害”。”

“啊,你是說他現在腎臟也已受損?”韓雪見越聽她說,心下越是害怕。

“不錯,不過只是如此,也不必太過擔憂。但是他卻自以為是,又給他胡亂喝藥,使得這病更是一發不可收拾。”轉頭問韓老道:“你且說你都給他吃了什麼藥?”

韓老此時象個做錯事的孩子,小聲的將自己所用之藥一五一十說了出來。藥劑一共有幾十種,全都是他精心挑選用以醫治心脈的藥材。他暗自揣測:莫非這藥也有問題?

梅花婆婆不及韓老將所有的藥數完,氣憤的罵道:“這小白臉現今的摸樣,就是拜你那些“好藥”所賜!你明知道他心脈受損,還去補他心脈,你可知道,是藥三分毒,現今你用的這些藥,卻有十分毒!非

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