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第49部分(第4/4 頁)

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西藏的神山“貢布日山”上有三個仙洞,分別住著一位菩薩、一隻因犯了戒律而由神仙變成的猴子和一位美麗的妖女,後來猴子在菩薩的授意下娶了妖女,生下了六隻猴子,猴子一代一代繁衍下去而進化成為今日的藏族。貢布山的猴子洞是藏族的發源地,而它的具體位置就在拉薩東南約200公里的澤當。

在澤當,不僅有刻滿經符的猴子洞,而且還有藏族的第一塊田、第一間屋和第一座寺廟。第一塊田座落於澤當的北面,相傳這塊田是天神送給猴子種植食糧的,所以每逢播種時,人們都會在神田裡抓一把土撒在自己的田上,祈求豐收;第一間屋位於澤當附近的乃東縣,相傳是藏民為他們的贊普修建的第一座房屋“雍布拉康”,也是第一代贊普的王宮;而我們要去的目的地桑耶寺,是西藏第一個佛法僧三寶俱全的寺廟。人們都知道拉薩的布達拉宮和大昭寺,可是未曾想到它們都源於山南的“雍布拉康”和“桑耶寺”。在巴達的表述中,山南文化作為藏族文化發祥地,有如雅魯藏布江一樣恆遠,而山南的首府澤當, 成為許多探秘山南的旅行者的起始點。

巴達也正是要去貢布日山見一個朋友,所以我們才得以同行。不過巴達看錯了這幾個年輕人,這並非一群普通的旅行者,來此的目的並非為病人祈福,他不知道那個昏迷不醒的年輕女子,與這一片神秘的土地,有著穿越時空的特殊淵源。當然,我們對巴達的認識,也僅限於表面。秘密總是慢慢揭開的。

終於到了澤當,竟是一個十分熱鬧的鎮子,除了來自國內外的旅行者,還有許多前來朝聖的信徒。看著滿身塵土磕長頭的人、搖著經綸的藏族阿媽,耳中充斥著不同種族的語言,幾個人終於有了入藏的

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