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少林人物傳記，少林恩怨紀冊，少林發展大計。

藏經樓既是重要所在，那兒的守護法師，照例是由當前少林僧人之中，第三代頂尖弟子護法。

現在當職的乃是少林第三代首徒，法名性戒。

能提任藏經樓護法，必是同代弟子之中的佼佼者，而且非要有真才實學不可。

江湖中對藏經樓莫不心嚮往之，不說樓中收藏的名器經典價值連城，而武功的秘本，尤其是習武者夢寐以求的珍寶。

護守藏經樓的職司，依得寺清規，每七年挑選新人接替。

值得注意的是，凡是少林主持，或少林掌門，十之八九是藏經樓護法當選。

因為，當選了藏經樓護法師，已是千中選一的頂尖人物，經過七年寸步不離藏經樓，兩千多個日子，終朝每天十二個時辰都是身在寶山，與典籍寶藏為伴。

若是從“文”，對佛學禪理焉能不貫通，於是必是住持的材料；若是從“武”，七年的精進，當會出類拔萃，掌門寶座，還有第二人想嗎？

性戒和尚未來得及回答，臉上突然變色。

禪緣監寺，也是面如死灰。

一個面色黑裡透紅，長髯飄飄，玉帶朝靴的魁梧漢子，右手仗著枝比一般劍稍短，比匕首略長，似劍非劍，似笏非笏的奇異兵刃，左手中、食、無名三指虛點在住持“明靈大師”的玉枕穴上。

兩人腳步齊一，緩緩由精舍回欄廊上走來。

顯然的，住持明靈大師，是身不由己，被身後紅袍人制住的。

因為住持明靈的臉上一派死灰，雙目中驚惶之色可見。

原來，少林住持一職，素以禪理佛學有素養的人擔任。

現任明靈，與少林掌門明心大師，乃是同一輩份，同參的師兄弟。

明心大師武功修為領袖同儕，是為少林一派的掌門大師。

明靈大師，佛理淵博，禪事精奧，是為少林一寺的住持。

他一步步神色恐怖的步上講經法壇，如同木偶似的，展開手中持著一張白紙，呆滯的念道：“少林一門，從現在起，立刻宣佈解散，不分僧俗，凡是少林徒眾，從今天起，不得再對外有任何行動，若有膽敢叛門不遵者，輕則逐出少林，重者依規自裁，少林三十二代孫，現住持明靈、掌門明心，書押！”

明靈大師讀完之後，呆呆的望著經壇下的三百餘位徒眾，老眼之中，淚水如同決堤之水，盈盈流滿了瘦削的面頰。

三百餘徒眾不由譁然。

太突然了，幾乎是不可能之事。

即使是一代住持，也無權宣佈少林解體。

以少林的說法，天下沒有少林，便沒有武林，也就是說，天下武林莫不源於少林，經過僧俗不同各代弟子或改頭換面，或斬頭去尾，招式、手法、步調、或去蕪存精，或稍加變化。

然後標新立異，自成一家。

少林說出“沒有少林就沒有武林”，不免開罪了其他自命不凡或已成氣候的門派，樹下不少敵人仇家。

在六十年前，也就是少林二十五代之際，發生了十八路武林毀少林的血腥慘事。

於是，少林立下了戒規，不準徒眾再提“先有少�