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晨曦初現，王旦、陳堯叟、丁謂等人早已分列在玉輅之前。宦官周懷政等擁著趙恆從大慶殿向乾元門走過來。趙恆身穿禮服，披著黃袍，足踏黃靴來到門口，王旦跪奏道：

“啟奏陛下，天書載於帝輦之上，請陛下御檢！”

趙恆走到輦前掀了掀簾子，見金匱端放在車中，於是後退兩步，跪在車前，虔誠地對著金匱說道：

“皇天在上，降臨天書。大宋皇帝臣趙恆躬奉天賜，徑往泰山，大祭之禮，天可為證！”

言罷，又朝金匱叩了三叩，王旦等人隨之拜叩，齊聲呼道：“大祭之禮，天可為證！”呼畢，王旦將趙恆攙扶起，說道：“陛下，趁此吉時，登車吧！”

趙恆登上玉輅，周懷政連忙將簾子放好，隨在車旁。

“出宮！”隨著王旦一聲呼叫，宮門大開，伺候在門外的數百禁軍在楊崇勳的指揮之下一齊起步，刀槍林立，好不威武。直到禁軍最後一隊朝前邁去，錦車、玉輅才緩緩啟動，大隊人馬就這樣浩浩蕩蕩出了汴京城，直奔陳橋驛而去。

從陳橋驛到泰山的所有驛站都做好了充分準備，甚至不少驛站修葺一新，故而隊伍所到之處，接待之事都處分得十分妥帖，絕無一點兒差錯。為了顯示祭天大禮是恩澤及民，這一路趙恆不斷地發出聖命。兩天之後抵達長垣縣時，趙恆即命長垣縣令：自即日起至封禪禮畢，凡有罪之民，不準殺戮一人。次日到了韋城縣，早在泰山之下伺候的封禪制置使王欽若派官來言：泰山之上芝草再生者甚多，一片祥瑞之氣。趙恆高興之餘，又命韋城縣令即日大赦，甚至死罪者也可減刑。到達鄆州之後，負責把昊天上帝玉冊提前安放在乾封縣奉高宮的禮官飛馬來報，說玉冊剛剛安放完畢，宮外頓時祥光四起，移時而畢。趙恆又是喜從中來，即命鄆州知州組織當地百姓，有願隨駕東封者，官給食住。他這麼一高興，本已延綿數里的隊伍又增加了數百人！一路上觀看者夾路而立，有的甚至跟在大隊之後走出好幾裡。

十七天後，趙恆抵達了泰山腳下，王欽若命人將從泰山上採集的紫芝三萬多株獻到趙恆面前。面對種種祥瑞，趙恆十二分動容，命兗州通判把這些芝草收護好，又率王旦等人來到奉高宮，在昊天玉冊前焚香禱拜，虔誠有加。什麼是昊天玉冊？說白了就是寫給上天的那份祭詞，因為裝裱成青色以像瑞玉，故稱玉冊。

泰山腳下的行宮重新修過，趙恆甚為滿意。按照封禪大禮制度，他要在行宮裡齋戒三天。直到第四天的凌晨，趙恆才開始登山，初時道路平坦，可乘坐小輦而進，其後道路越來越險，只能棄輦而行。王旦、王欽若、陳堯叟、丁謂等護持於前後，周懷政等宦官則手捧昊天玉冊和太祖趙匡胤、太宗趙光義的真容緊緊跟在後面，隨行官員氣喘吁吁地跟著往山上爬，而所有儀衛都暫留在了山下。

山腰間也修建了臨時幄殿。趙恆等且行且住，來到幄殿時，天色尚早，侍從官把趙恆引進幄內休息進食，剛剛躺了一會兒，他又待不住了，出幄在山間信步。兗州通判連忙跟上前去，隨在趙恆身後，為他解說諸處勝景。王旦雖很疲憊，也只得陪在趙恆身後，一直走到玉女泉邊。

“陛下，此泉之水甚為聖潔。”通判說道。“以此水盥手，可以留香百日。”

“真的？”趙恆俯視著汩汩清泉問了一聲。通判忙命隨從舀出一盆泉水，端到趙恆面前。趙恆在盆裡洗了洗手，揩乾之後，嗅了嗅，說道：“果然是清香襲人，列位愛卿，都來洗一洗！”

王旦、陳堯叟等不敢違命，先後上前，都洗過了。此時趙恆又走到另一崖壁之下，聚精會神地欣賞著崖間的石刻。

“王愛卿，你過來看看，此碑筆法甚為遒勁啊！”

聽得趙恆發話，王旦還沒來得及擦手，便急匆匆地跑了過去，上上下下看了一遍，說道：

“陛下，這是唐玄宗親筆所書的《封禪記碑》。玄宗不僅是一代英主，其法書也頗有勝人之處！”

“唔，你詳細說給朕聽聽。”

“玄宗之時，學士們相沿著一種柔媚之體，相互標榜，自以為是。玄宗以為法書當以豪宕為氣，故銳意而作章草和八分書，與翰苑媚體相抗。世人稱其書如其人！”

第五十二回　封泰山終成大禮（2）

“嗯，有道理！”趙恆故作內行地頻頻點頭。“怪不得朕見此書，感到有一股英發之氣！”一扭頭見王旦累得直咧嘴，這才若有所悟，說道：“眾愛卿暫且休息，明日一早，隨朕登頂！”

次日凌晨，周懷政等匆匆忙忙把通天冠、絳