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第15部分(第4/4 頁)

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了好多次,但沒有發現寺院中有僧人的蹤跡。後來有一天終於看到了一個僧人,上前一問,那僧人說自己在廟中剛剛住了幾天,願意留下來恢復香火。那僧人說的“廟”不過是一個破爛的茅草屋。恆智馬上動員經常和他在一起玩兒的小夥伴把平日積聚的一點錢拿了出來,幫助那僧人修復破房子。房子修好了,他和那僧人也成了朋友,經常跑到山上去和僧人聊天,後來就在週末的時候夜宿廟中,和僧人談天說地,星期一一大早再從山上跑下來,到附近的學校去上學。恆智在與僧人的交談中知道了很多道理,並對自然、宇宙和人生有了一個比較清楚的認識。

談起這段經歷,恆智如數家珍,他說,“這就是我思想的啟蒙,這段時間培養了自己的宗教感情。這種感情就像喝茶一樣,我簡直就是愛上了。比如許多人有好茶,自己卻不會泡,那太令人心痛了,我是把茶當作我的另一種生命的……這就是我小時侯對宗教的一種理解。”

恆智說自己是一個非常執著的人,很多事情他找到一種感覺後就立刻去追尋。

1995年,他聽說廈門有一位叫李禹賢的琴師,非常有名。是一個有著很高人生修為的人。他便想結識,在心中揣了一個夢——我要是能夠和這樣的高人在一起,哪怕是端端茶也好呀。他透過朋友四處打聽李禹賢的下落,後來終於得知他在南菩陀山教古琴,是一個七十多歲的人。滿是熱血的他得到訊息後直奔南普陀。他和老人竟然是一見如故,後來成了忘年交。老人在他的要求下他插到了班上,整天和一群僧人在一起學琴,耳濡目染的,他覺得僧人的生活很好玩。

這期間,他認識了浙江省省佛學會會長妙善法師以及其他一些高僧大德。這些老人的年齡�

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