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個人相擁著纏柔到一起，在彼此的傷害和吞噬後，最終變作無柄無鋒無刃，攪勁兒的麻花形長劍，自那高空斬下。

“噗！”劍沒地下，一陣光暈橫著四散開去。光暈過處，綠草焦如麻，沙塵凝成塊，只是萬里功名與所在火堆卻沒有絲毫變動，彷彿有一層無形的屏障，阻攔了任何攻擊。

“這是為什麼，難道我的周圍竟有那日洪武大會上的白玉欄杆嗎？還是修煉文道，無形中便多了這種保障？怪不得大蛤蟆那一舌頭只是粘了我滿臉的稠液，竟沒將我卷帶而回，生吞下去。”萬里功名倒吸了一口涼氣，自己還真是大意得很。

“可這真法算作什麼屬性呢，看似如魔法，又如劍法，奇特中帶著雅緻。哎，這等真法還是頭一遭見，索性就叫劍屬性吧。”

收拾身心後，萬里功名接著念道第八首《賀新郎》：

“池館收新雨。耿幽叢、流光幾點，半侵疏戶。入夜涼風吹不滅，冷焰微茫暗度。碎影落、仙盤秋露。漏斷長門空照淚，袖衫寒、映竹無心顧。孤枕掩，殘燈炷。【上闋】

練囊不照詩人苦。夜沈沈、拍手相親，騃兒痴女。欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。故苑荒涼悲舊賞，悵寒蕪、衰草隋宮路。同磷火，遍秋圃。”【下闋】

竟然是一首詠物詞，還是歌詠不多見的“流螢”，萬里功名心下一動。

但釣月先生這首詞卻讓萬里功名不知該怎樣去理解，或者說那潛藏在字裡行間的釣月先生的想法一時很難被窺探到。以至於那自行覺醒的靈通，竟如無根的幽雲般在識海里遊蕩。

文字是情感的載體，而宋詞更是如此。所以萬里功名覺得釣月先生不可能單純的為了寫這流螢，下闋寫到兒女用團扇撲流螢和故苑悲涼，那麼是不是說釣月先生恰是因為白日看兒女在荒廢的故苑撲捉流螢，從而產生一種對時光流逝的感嘆，正如上闋提到幾個典故中的悲涼一般，釣月先生是從那流螢身上看到了時光流逝中的悲涼，人生苦短，可偏偏短中帶著涼，掖著苦，所以釣月先生自身的情感便淪陷在詞語之中。

“欄外撲來羅扇小，誰在風廊笑語。競戲踏、金釵雙股。”過去的東西越美好，所帶來的情感就越深。想來那風廊笑語的可是釣月先生的妻子？而從那以後，是否發生了很多的故事，才使得釣月先生有這樣的感觸和這般的文字拼接。

“這麼說來，一首詞包羅永珍，承載了作者一生相連的歲月和感悟。那麼，其中孕育的力量便是無法想象的。”

想到這，萬里功名但覺識海中那自行覺醒的靈通，由無根的幽雲竟化作一縷流光，流螢作尾，在識海里自由的翱翔。萬里功名一運靈通，便使出通識小成真法《賀新郎？故苑荒涼悲舊賞》，但看那斷劍白虹上，墨色如電般沒了劍身，再看澗空，流螢舞婆娑，點點星光般照亮這一小片天地，如夢，如畫，展現在眼前，美得一塌糊塗。

只是下一刻，流螢斗轉，化作千萬個冷焰直向地面攻去。令萬里功名驚詫地是，冷焰落地，並沒有消失，而是如一盞盞明燈般，照亮四野，現出那草色上的焦黑。

“這真法也太美了，只不知道在實戰當中會發揮著怎樣的功能。”萬里功名兀自猜想之際，冷焰如花般，慢慢凋謝，歸於虛無當中。白虹斷劍上的墨色，也如潮水般退卻，悄無聲息。

“人生得此功法，真乃幸事。只不知要如何以這詞來增加文道修行，突破通識小成境界。向那更高的境界提升。若是我能到達南叔那樣的境界，不光可以保護沉溪妹妹，還可為凝眸姑娘報仇了。”萬里功名遠望的眼，痴痴地，不知已落在何處。

情思平復後，萬里功名摸了摸下巴，鬍子都長了，沒有沉溪妹妹在，形象皆無，便是一聲苦笑。先從這深澗中出去再說吧，否則提及尋沉溪妹妹也是枉談。

白雲澗中雖無陽光照射，但是那慢慢暗下去的感覺，萬里功名還是能感受出來的。尤其是那火堆中的火，分外的亮，漸漸在幽暗的周遭內現出一輪圓暈，並微微顫著。雖說天色漸晚，但是現在去哪都不無待在原地安全，萬里功名便又繼續念道第九首《念奴嬌》：

“沒巴沒鼻，霎時間、做出漫天漫地。不論高低並上下，平白都教一例。鼓動滕六，招邀巽二，一任張威勢。識他不破，只今道是祥瑞。

卻恨鵝鴨池邊，三更半夜，誤了吳元濟。東郭先生都不管，關上門兒穩睡。一夜東風，三竿暖日，萬事隨流水。東皇笑道，山河原是我底。”

有趣的一首詞，萬里功名倒覺得嬉笑怒罵中有幾分元曲的味道。