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嫌隙做了不少工作，他對人評說兩人：孫中山遇事勇銳，間或要求過高；而陳炯明則過於持重，每不肯降心相從，常使自己左右為難。
張奚若說：“孫中山的演說，你聽著聽著就跟了他走下去了。”
胡適：汪精衛是一個有烈士情結的人
胡適說：汪精衛是一個有烈士情結的人。
徐復觀說：胡適是一個偉大的書生。
殷海光說：胡適是個大鄉愿。
蔡元培說胡適：“舊學邃密，新知深沉”。
金嶽霖說胡適：“舊學不過乾嘉，新學止於赫胥黎”。
鄭超麟說：胡適是庸俗的民主派，就是自己沒有社會主義思想，只認為資本主義是人類社會的極致，它的統治形式就是民主統治。
唐德剛說：胡適是“傳統中國”向“現代中國”發展過程中，繼往開來的一位啟蒙大師。
陳獨秀說李大釗：“從外表上看，他是一位好好先生，像個教私塾的人；從實質上看，他生平的言行，誠如日月之經天，江河之行地，光明磊落，肝膽照人。”
章士釗說李大釗：“守常乃一剛毅木訥人也，其生平才不如識，識不如德。”
梁漱溟說章士釗：“行嚴先生，論人品不可菲薄，但多才多藝亦復多欲。細行不檢，賭博、吸鴉片、嫖妓、蓄妾媵，非能束身自好者。”
章太炎說蔣介石執行的三民主義是“賣國主義、黨治主義與民不聊生主義。”
馬寅初說：蔣介石的光頭腦袋就是“電燈泡”，裡面真空，外面進不去。
胡漢民說蔣介石：“為人私慾過重，缺乏忠誠，不足以為民族復興的領袖。”
馬一浮見蔣介石一面之後，說蔣神情氣象偏狹，有劉裕偏安之才。
何廉說蔣介石：“他認識人，也懂得用人，但是他不懂得制度和使用制度。”“從根本上說，他不是個現代的人，基本上屬於孔子傳統思想影響下的人，他辦起
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