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梁啟超說李鴻章：不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原。

李鴻章訪歐，德國人款待最優異，德皇威廉二世稱譽李為東方俾斯麥以取悅之，其意蓋以為中國以東亞大國而見挫於日本，必復興軍備，力洗雪恥，一切所需，德國可乘機供應，故於李加意聯絡，以專其利。結果大失所望，因不悉其時中國之情與李之真實地位也。梁啟超亦以為李斷不能與俾斯麥相比：“此非以成敗論人也，李鴻章之學問智術膽力，無一能如俾斯麥者。其成就之不能如彼，實優劣勝敗之公例然也。”

1901年11月，李鴻章去世，臨死前說：“環顧宇內，人才無出袁世凱右者。”力保袁繼任直隸總督。

張之洞性行怪僻，起居無節，對部下嚴格，部下“小有過失，訶責之聲達於戶外”。曾與袁世凱相會於保定，袁率部屬中有直隸藩司楊士驤，因出身翰林故，為張之洞引為同調，座間張惟與楊士驤娓娓而談，於袁世凱若無睹，所談者又皆翰林故事。袁枯坐一旁，至不能贊一詞。士驤敏於應付，甚為之洞讚賞，張後來對人說，“不意袁慰庭作總督，藩司仍有楊蓮府！”袁聞此事，謂士驤曰：“君既受香帥知遇，何不請其奏調湖北，俾可日常相處？”士驤笑曰：“縱便香帥有此意，司裡亦不願伺候這種上司！”論者以為張之洞晚清重臣，德才不濟，無能鎮懾袁世凱，反為後者所輕，至於袁跋扈不臣，問鼎輕重。

黃遠庸說，《紅樓夢》中李宮裁笑平兒雲：你奶奶還要什麼鑰匙，你就是你奶奶一把總鑰匙——袁世凱與梁士詒的關係“頗覆似之”。

汪精衛：肅親王是一位了不起的政治家

人們問起汪精衛對肅親王的印象時，汪精衛說：“一位了不起的政治家。”

嚴復說：黎元洪“德有餘而才不足”。

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譚人鳳說宋教仁“英而不雄”，並說：“國民黨中人物，袁之最忌者惟宋教仁”。

蔡東藩評論說，“宋教仁為國民黨翹楚，學問品行，均卓絕一時，只以年少氣盛，好譏議人長短，遂深觸當道之忌”，“鋒芒太露，英氣未斂”，“不少晦其鋒芒，儲為國用”。

左舜生說宋教仁，“鋒芒甚銳，政權欲也極強，當國會選舉期間，他乃以一在野黨領袖資格，在各處演說，大逞雄辯，對袁政府多所指責”，因此遭人暗殺。

左舜生說宋教仁是一個書生：“中山與克強，僅在民元八、九月間，與袁有過短時期的接觸，他們對袁不能深知，自在意中。宋教仁比孫、黃年事更輕，閱世更淺，讀書也不夠深入，以為只要一部‘約法’，一個在國會擁有多數議席的‘黨’，藉著‘責任內閣’的空名，便可以對付袁氏而有餘，這豈不是書生之見？”

章太炎民元入京，一見陳宦，懼然曰：“中國第一人物，中國第一人物，他日亡民國者必此人也。”第二日，此語傳遍京師，人初以為太炎偏執，後乃服太炎神慧，而陳宦深恨之，乃設計囚太炎於龍泉寺。

芥川龍之介說章太炎：狂傲，自私，要做王者之師。

周作人說：章太炎是中國最後一個樸學家。

辜鴻銘曾對羅家倫說：“現在中國只有二個好人，一個是蔡元培先生，一個是我。因為蔡先生點了翰林之後不肯做官就去革命，到現在還是革命。我呢？自從跟張文襄（之洞）做了前清的官之後，到現在還是保皇。”

蔡元培：近代學者人格之美，莫如陳獨秀

蔡元培說：“近代學者人格之美，莫如陳獨秀！”

傅斯年說：陳獨秀是中國革命史上光芒萬丈的大彗星。

陳銘樞說陳獨秀：謗積丘山，志吞江海，下開百劫，世負斯人！

汪原放說：蔡元培道貌溫言，令人起敬，吾國之唯一人物也。

周氏兄弟的業師壽洙鄰說蔡元培：“孑民學問道德之純粹高深，和平中正，而世多訾嗷，誠如莊子所謂純純常常，乃比於狂者矣。”又說：“孑民道德學問，集古今中外之大成，而實踐之，加以不擇壤流，不恥下問之大度，可謂偉大矣。”

馮友蘭說：蔡元培是近代確合乎君子的標準的一個人。曾子說：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人歟，君子人也。”儒，“粥粥若無能”，但是“可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也