第448章 兩個方法來應付(第2/2 頁)
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個方法，至於第二個方法，奧拉夫決定挑個目標發動一場戰爭，而且要在戰爭中塑造足夠多的英雄模範，樹立英雄榜樣，做足了宣傳，淡化自己這位教父攝政公的存在，人們把注意力放在戰爭和戰鬥英雄上，對教父攝政公的種種傳說也就會冷化甚至淡忘掉，之後有心人再想利用多爾袞的死訊影響到奧拉夫的聲譽，顛覆奧拉夫的根基，效果自然也就大打折扣了。
隨著北歐雷當和瑞典帝國各級政府對市民言論傳播上進行了控制，很快就抓捕了許多吟遊詩人和市井無賴，甚至還流放了好幾個不配合的人去格陵蘭島放麝牛，嚴打之下，本就比幾百年後的子孫老實本分的日耳曼人們都嚇破了膽，再也不敢在人前人後議論教父奧拉夫，種種傳言在民間果然得到了控制，只是貴族官員之間卻還在悄悄傳播。
對外發動戰爭，也大瑞典帝國現在的實力完全可以發動對外戰爭，但是任何戰爭都要有正當的理由，無端攻擊不僅會讓國際各國針對譴責，更會讓本國士兵缺乏鬥志。
奧拉夫作為一個知兵善戰的攝政大公，自然是明白這個道理，所以一直在積極的尋找理由和機會。
不到一個月，多爾袞身死的訊息就被英國、荷蘭帶回歐洲，這個訊息對於歐洲人而言自然是震驚、詫異、驚奇。
畢竟對多爾袞和奧拉夫同時神話的傳言還在傳播著，結果多爾袞這位東方的帝王星就因為完成使命而墜落了，那把目光看向瑞典，女帝長大成人，才貌雙全，奧拉夫這位教父攝政是是不是也任務完成了？
既然任務完成了是跟東方那位一樣上天堂，還是退位讓權安心做個聖人？
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