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病”句來看，作於盧氏亡故的半月後。當是他所賦悼亡之作中的第一首。此時遽然死別的悲痛尚未被時間沖淡，刻骨銘心的思念難以自制，悲痛至劇烈。落到在紙上便字字悽愴滴血，誠如顧貞觀所言：“令人不忍卒讀”。

想到你，淚水就將我的青衫衣襟打溼！你對我的真情和關慰，點點滴滴我又怎能忘記呢？半個月前你還帶病而強打著精神做事，當時你剪燈花的聲音現在還彷彿留在銀燈邊。回想起來，你生性膽小，連一個人在房子裡都害怕，可如今你卻在那冷冷的幽暗的靈柩裡，獨自伴著梨花影，受盡了淒涼。我願意為你的靈魂指路，讓你的魂魄再一次到這回廊裡來。

你我近在咫尺，正一樣地消受著這夕陽晚照下的荒原悽景。我願用我的熱淚和著祭祀的酒漿把你滴醒，讓你又活轉過來，可又怕你醒來後繼續為我傷神，你定然會說：你書生命太薄，應該多多保重，不要再耽於兒女情了！但我卻記得你我曾有過的密誓，現在想來那誓言真的難以實現了，想到這一切又怎能不叫人肝腸寸斷呢？

詞之長調比小令難，要求“語氣貫串，不冗不復，徘徊宛轉，自然天成”。《青衫溼遍》此調譜律不載，是容若自度曲，其實詞牌本身已是那段日子裡，他天天淚溼青衫的真實寫照。因此無論情感還是結構都自然流暢，到了渾然天成的地步。詞情悽惋哀怨，更如人世山光水影一樣深長。唐詩裡有“淚溼羅巾夢不成”的女子哀怨，落到現實來容若卻是淚溼青衫夢不成了。

康熙十六年（1677）五月中，盧氏生下容若次子富爾敦。因產後受風引起併發症，纏綿病榻，半個多月之後撒手人寰，香消玉隕，年僅二十二歲。

這一逝如同驚雷，讓容若從往事中驚起。與盧氏生活的點滴都鮮明起來。在他的記憶深處中星光閃耀。從她作女紅開始，想到她生前膽小怯弱，不敢獨自待在空房之內。他想起妻子的賢惠，溫柔體諒。種種可敬可憐之處。而在之前，也溫柔也憐動，卻不會為她惶惑，因為她已是自己執子之手，與子偕老的妻啊，好象是栽定了庭院的樹，不會輕易移動。兩個人都還年輕啊，一個二十三，一個二十二，好象站在路口，看見前面路徑深長，可以一路攜手長行不會想到，拐彎之處就是斷崖。

人多數是這樣的，生性奢侈，以為眼前的人就一定不會離開，指間光陰一定漫長，知道有天意，生死大限規律使然。然而事不臨頭，又無懼這些規律。若有懼怕，人又會說，你的人生不夠堅定，不夠樂觀。人行在當中，的確艱難。

寫悼亡很有名的賀鑄在痛失愛妻趙夫人後，硬生生地把個《鷓鴣天》改成了《半死桐》。容若在失去盧氏以後亦創出了新詞牌《青衫溼遍》，真情付諸詞章，都是筆花四照，催人淚下的經典之作。我卻發現我自己，無力為外公做任何事，甚至只是用自己掙的錢，買菜，做一頓飯給他吃也是不能了。

外公死時，我尚未獨立未出來做事。念及，他為我一定掛心不已。

青衫溼悼亡

近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。

當時領略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風颭，痴數春星。

【疑君到】

明朝的薄少君女士，悼念亡夫的詩作多達百首——數量也許是同類題目的冠軍——同樣是以“悼亡”為題。對於古代婦女來說，留給她們寄託感情的空間並不寬敞，失去一位好丈夫，有時也竟等同於失去了生活的意義，這種悲慟可想而知。如果她們有條件作詩，多半要嘔心瀝血。薄少君在她丈夫去世一年間寫下百首悼亡詩後，週年祭日當天“慟而絕”。相比之下，男人的選擇餘地要大得多，即使不甚薄倖，喝喝花酒也是能夠理解的，所以傷心的程度應該打折。讀他們的悼亡詩時最好留個心眼，如果他們說“伴客銷愁長日飲，偶然乘興便醺醺”，那就不妨打聽一下，詩人喪偶前是否滴酒不沾；如果他們說“相顧無言，唯有淚千行”，那你也要想想，一對夫妻能有幾隻眼睛。我們當然不能說，越煽情就是越虛情。這和談戀愛是差不多的道理，如同甜言蜜語不能當真一樣，痛心疾首也未必作得算數。

然而容若真是例外中的例外，他的悼亡詞沒有一絲輕薄賣弄，甚至沒有“誰復挑燈夜補衣”的感慨，因為老婆畢竟不是女僕，憑什麼到最後留在記憶裡的，只是做家務的形象？那還不如懷念保姆。感謝明珠先生的無私奉獻。豐裕的物質基礎之上，沒有塵世的干擾，沒有俗務的繁瑣，容若和盧氏二人在幾近完美的家庭環境之中，體驗經歷著一種純粹的，更接近其本質意義的愛