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五羖大夫

河津暢體元，字汝玉，為諸生時，夢人呼為“五羖大夫”，喜為佳兆。及遇流寇之亂，盡剝其衣，夜閉置空室。時冬月寒甚，暗中摸索，得數羊皮護體，僅不至死。質明視之，恰符五數。啞然自笑神之戲己也。後以明經授雒南知縣。畢載績先生志。

毛狐

農子馬天榮年二十餘，喪偶，貧不能娶。芸田間，見少婦盛妝，踐禾越陌而過，貌赤色，致亦風流。馬疑其迷途，顧四野無人，戲挑之，婦亦微納。欲與野合，笑曰：“青天白日寧宜為此，子歸掩門相候，昏夜我當至。”馬不信，婦矢之。馬乃以門戶向背俱告之，婦乃去。夜分果至，遂相悅愛。覺其膚肌嫩甚，火之，膚赤薄如嬰兒，細毛遍體，異之。又疑其蹤跡無據，自念得非狐耶？遂戲相詰，婦亦自認不諱。馬曰：“既為仙人，自當無求不得。既蒙繾綣，寧不以數金濟我貧？”婦諾之。次夜來，馬索金，婦故愕曰：“適忘之。”將去，馬又囑。至夜，問：“所乞或勿忘也？”婦笑，請以異日。愈數日馬復索，婦笑向袖中出白金二錠，約五六金，翹邊細紋，雅可愛玩。馬喜，深藏於櫝。積半歲，偶需金，因持示人。人曰：“是錫也。”以齒齕之，應口而落。馬大駭，收藏而歸。至夜婦至，憤致誚讓，婦笑曰：“子命薄，真金不能任也。”一笑而罷。

馬曰：“聞狐仙皆國色，殊亦不然。”婦曰：“吾等皆隨人現化。子且無一金之福，落雁沉魚何能消受？以我陋質固不足以奉上流，然較之大足駝背者，即為國色。”過數月，忽以三金贈馬，曰：“子屢相索，我以子命不應有藏金。今媒聘有期，請以一婦之資相饋，亦藉以贈別。”馬自白無聘婦之說，婦曰：“一二日自當有媒來。”馬問：“所言姿貌何如？”曰：“子思國色，自當是國色。”馬曰：“此即不敢望。但三金何能買婦？”婦曰：“此月老註定，非人力也。”馬問：“何遽言別？”曰：“戴月披星終非了局。使君自有婦，搪塞何為？”天明而去，授黃末一刀圭，曰：“別後恐病，服此可療。”

次日果有媒來，先詰女貌，答：“在妍媸之間。”聘金幾何？“”約四五數。“馬不難其價，而必欲一親見其人。媒恐良家子不肯炫露，既而約與俱去，相機因便。既至其村，媒先往，使馬候諸村外。久之來曰：”諧矣！餘表親與同院居，適往見女，坐室中，請即偽為謁表親者而過之，咫尺可相窺也。“馬從之。果見女子坐室中，伏體於床，倩人爬背。馬趨過，掠之以目，貌誠如媒言。及議聘，並不爭直，但求一二金裝女出閣。馬益廉之，乃納金並酬媒氏及書券者，計三兩已盡，亦未多費一文。擇吉迎女歸，入門，則胸背皆駝，項縮如龜，下視裙底，蓮船盈尺。乃悟狐言之有因也。

異史氏曰：“隨人現化，或狐女之自為解嘲；然其言福澤，良可深信。餘每謂：非祖宗數世之修行，不可以博高官；非本身數世之修行，不可以得佳人。信因果者，必不以我言為河漢也。”

翩翩

羅子浮，邠人，父母俱早世，八九歲依叔大業。業為國子左廂，富有金繒而無子，愛子浮若己出。十四歲為匪人誘去，作狹邪遊，會有金陵娼僑寓郡中，生悅而惑之。娼返金陵，生竊從遁去。居娼家半年，床頭金盡，大為姐妹行齒冷，然猶未遽絕之。無何，廣瘡潰臭，沾染床蓆，逐而出。丐於市，市人見輒遙避。自恐死異域，乞食西行，日三四十里，漸至邠界。又念敗絮膿穢，無顏入里門，尚趑趄近邑間。

日就暮，欲趨山寺宿，遇一女子，容貌若仙，近問：“何適？”生以實告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻，頗不畏虎狼。”生喜從去。入深山中，見一洞府，入則門橫溪水，石樑駕之。又數武，有石室二，光明徹照，無須燈燭。命生解懸鶉，浴於溪流，曰：“濯之，瘡當愈。”又開幛拂褥促寢，曰：“請即眠，當為郎作褲。”乃取大葉類芭蕉，剪綴作衣，生臥視之。制無幾時，折迭床頭，曰：“曉取著之。”乃與對榻寢。生浴後，覺瘡瘍無苦，既醒摸之，則痂厚結矣。詰旦將興，心疑蕉葉不可著，取而審視，則綠錦滑絕。少間具餐，女取山葉呼作餅，食之果餅；又剪作雞、魚烹之，皆如真者。室隅一罌貯佳醞，輒復取飲，少減，則以溪水灌益之。數日瘡痂盡脫，就女求宿。女曰：“輕薄兒！甫能安身，便生妄想！”生雲：“聊以報德。”遂同臥處，大相歡愛。

一日有少婦笑入曰：“翩翩小鬼頭快活死！薛姑子好夢幾時做得？”女迎笑曰：“花城娘子，貴趾久弗涉，今日西南風緊，吹送也！小哥子抱得未？”曰：“又一小婢子。”女笑曰：“花娘子