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是個山清水秀的地方（2）

游泳圈對於善泳者來說成了累贅，林玉竹很快證明了這一理論，他既要抓緊游泳又要顧及游泳圈，還必須不時推推游泳圈向前飄動。有人會說：林玉竹怎麼那麼笨，為什麼不把游泳圈套在脖子上或者趴在上面遊呢，那樣遊得不是更快點嘛！實踐是檢驗真理的唯一標準，林玉竹各種方式都實踐過了，得出最後結論：會游泳的人套著游泳圈游泳就好比善於跑步的人揹著包裹跑步一樣，只會增加負擔。

等林玉竹還在湖水的正中央奮力拼搏時，趙哥與齊哥早已在對岸觀看風景了。

站在對岸最高峰眺望周圍美景是另一番情趣，在這最高峰上座落著一排別墅，不難看出主人的品味層次。即使是享受也要講究層次的，平庸的人有錢了想到的只是吃喝玩樂，文化素質層次高的人追求的卻是一種清心寡慾、舒適悠閒的生活，同樣是享受其間的差異卻非常大。

趙哥定眼望著眼前不遠處的別墅，看得入神，眼前的一切不正是他嚮往的嗎？若能在此度過後半生真就無憾啦！

“趙哥，您在看什麼？”林玉竹剛上岸喘著粗氣說。

趙哥說：“這裡真的很美。”

林玉竹嘆了口氣說：“可我卻很羨慕生活在大城市的人們，這裡的生活很累。”

趙哥意味深長的說：“你這樣說只因為你還很年輕，等你到了我這個年齡你就明白了什麼才是最寶貴的。”

林玉竹還只是個二十幾歲的青年哪裡懂得趙哥此時的心境，他還年輕還有很多機會，他的人生之路還很漫長。

趙哥接著說：“玉竹，你這個時候很好，而我和你齊哥卻不成了，老啦！你現在應該抓緊解決的是自己的個人問題。”

“所謂個人”問題就是婚姻問題，趙哥顯然很重視這個。其實，每位單生青年都經常在思考這個敏感問題，這關係著一個人一生的幸福與否，恐怕不會有誰生來就真正的不想結婚的，完美的兩性生活那是絕大多數人們追求的理想。

也許有人會說：結婚多沒勁，還是一個人自由，無拘無束。然而這也只是他（她）的愛情很無奈，為此找到一個故作瀟灑的藉口罷了。每逢夜深人靜的時候，世間有哪個單身青年不曾被無邊的寂寞與深深的恐懼包圍呢？談到寂寞是因為孤獨，一個孤獨的人時間久了就會習慣寂寞，可這種寂寞卻是沒有盡頭的，也是沒有希望的，沒有希望是人生最可怕的東西，會使人產生深深地恐懼。異性對人們很重要，愛情是很神聖的東西，她滿足了寂寞人們的需要。

可惜這番道理林玉竹還未真正明白，他只知道自己最缺少的就是事業，有了事業就會擁有一切，當然也包括愛情。他雖然保持沉默，卻未贊同趙哥的話，只因為他信奉的仍然是他的“兔子愛情理論”。

享受完沙灘上的美景之後，該是返程的時候了，還要游到對岸去，林玉竹見到兩位老哥哥毅然跳下水，他也鼓起勇氣攜游泳圈下水，經過漫長的游泳。這時才發現自己的體力已大不如開始遊的時候，明顯感覺身體發沉，水面已到鼻孔下面，勉強能夠維持呼吸。朝著趙哥與齊哥漸漸遠去的身影，他心裡不由暗暗敬佩。於是他努力運用諸多游泳技能最大限度追趕。

第三十九章　他的故鄉是個山清水秀的地方（3）

林玉竹少年時就對游泳技能有過探索，開始學的時候只會“狗刨”，顧名思義狗刨就是指在水裡模仿狗的姿勢蹬水，這種姿勢要相對簡單許多，等他的水性達到能在水裡撲騰個十幾米後，就開始練習蛙遊。青蛙是水陸兩棲動物，在水裡自然很具游泳潛能，它擅長的是兩隻腿的瞪力，兩隻腿在水中之下能‘射’出好幾米遠，蛙遊對腿部力量把持要求很高，難度稍強；林玉竹學會蛙遊之後，就開始練習自由游泳，自由游泳不是繼續模仿動物，而是適合人體自身結構的一種游泳技巧，講究手臂與腿腳的配合，藉助水的助推力前衝；之後他又開始練習“仰遊”，游泳者平躺在水中，面孔朝天，兩隻手臂掌握平衡，兩隻腳一起蹬水，藉助水的主力向前遊。仰遊算是諸多游泳技能中比較省力的法子，最費力的法子便是“立遊”。“立遊”是指站立在水中，類似在水中想走，可這種行走卻十分吃力，技高者能夠保持水面不淹沒胸部，林玉竹卻只能維持水面不淹沒下嘴唇。

此時，林玉竹用盡平時所學也不能擺脫被趙哥和齊哥遠遠拋在後面的困境，等到他們兩人都上岸了他還只遊了一半的“水程”，心中十分著急。可他一時疏忽在誰中游泳最忌諱的就是著急，他這一著急腳趾就抽筋了，在水中腳趾抽筋最要