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虛偽，在我身上，也曾經和孔丘以及夜夜舞蹈一樣，災難深重。

但我慶幸我走出了那種“既要做婊子，又要樹牌坊”的心態。為了孩子的笑容，太太的美容，父母的慈容，我就豁出去了、我就不要臉了、我就上街貼廣告了、我就去開館招生了、我就既點名又點錢了、我就俞敏洪了、我就徐小平了……我就從五千年知識分子的無恥和苦難之中逃脫了出來了！

聽聽！時代的讚歌在響：

我們唱著俞敏洪，當家作主站起來！我們唱著掙錢的故事，改革開放富起來！

不富起來，難道窮起來？！

三

關於教師和教育問題，我還會繼續討論，但關於夜夜舞蹈的討論，我就用這篇文章結束：

1。問題定位：夜夜舞蹈問題的定位，不是“教育和教師”的問題，而是他自身的問題，是一箇中年男人不甘貧窮，但又不敢採取行動改變這種貧窮的問題，也是一箇中年職場人士，如何利用和開發既定資源，增加收入的問題。

2。問題根源：導致夜夜舞蹈貧窮的，是更可怕的精神的貧窮。這個精神的貧窮，包括鄙視錢財、鄙視為錢財去努力的行為、鄙視傳統掙錢方式之外的任何掙錢方式，也包括他不甘貧窮的精神狀態——假如他甘於貧窮，他就不會感到貧窮，日子依然過得去，因為收入比他低的人很多，如果他“一貧如洗”別人是否可以遭到洗劫才富？他為什麼不甘於貧窮？因為，時代在變，他直覺中知道他可以不窮，但思維中和行動力中卻不知道如何努力才能不窮。

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我也是“一貧如洗”的窮教師（3）

3。解決問題的思路：不甘貧窮，是改變貧窮的第一步，但改變貧窮，最終要的是改變思想，改變價值取向，改變思維方式。這個改變，對於一個35歲的中年男人，是非常艱難的血與火的考驗。你以為俞敏洪“辭職離開北大”好玩啊！？箇中血淚，可能只有老俞知道。我課餘教琴，就覺得被剝光了衣服！還常常用“笑貧不笑琴”來聊以自慰。夜夜舞蹈，要改變貧窮狀態，先改變自己的靈魂，否則就不要叫窮！TMD，520。

4。解決問題的方法：夜夜舞蹈有一個美好的家庭。改變貧窮不必大動干戈，連根拔起。他解決問題的方法如下：第一，如果能夠拿到教學獎金，在本校做一個收入最高、地位也最高的教師，為什麼不爭取？要做到這一點，他就必須立足作文教學、提高教學藝術、更新教育觀念、做一個令學生耳目一新的老師。第二，如果能夠課餘給學生補課掙錢，為什麼不投入？家教做得好，需求找上門，如果能夠建設自己的家教網路，建立一個家教中介服務（想做婊子但又不敢走出牌坊的教師遍地都是），為什麼不建立？夜夜舞蹈來自山東，孔子的故鄉。弟子三千——補習學生，賢人七十二——補課老師，這是孔夫子建立的偉大傳統，為什麼到了夜夜舞蹈這一代人就反而數典忘祖？夜夜舞蹈可以成立山東S城孔子家教基地嘛！“天天上課，夜夜舞蹈，不虛青春，不懼高考——孔子家教，作文高分的保證！”我連廣告詞都替他準備好了。

夜夜舞蹈還有其他路走嗎？1月15號那天，在我對他連續諮詢將近8小時之後，他突然問我：考心理學研究生怎麼樣？我氣得七竅冒煙。理論上，他還可以考楊振寧的基礎物理研究生呢！氣死我也！

人到中年，應該根據自己既有資源，重整自己的目標和步伐。夜夜舞蹈就是一個作文老師，把這個題目做好做深——做一個在高中作文領域最好的老師，一個超越特定體制、特定學校、特定地域，在“高中作文教學”這個領域優秀的作文老師，他的人生必然可以得高分！

作為朋友，我愛夜夜舞蹈，作為老師，我痛夜夜舞蹈。哀莫大於心死，夜夜舞蹈，把你奮鬥的心啟用！上帝只救自助者，你就是你自己的上帝！

而我，作為“上帝”的使者，已經給了你最值錢的月光寶盒！——這就是我對你的諮詢以及這篇基於我們諮詢的文章。

最後，告訴大家一個秘密：我挑戰夜夜舞蹈明年此時來新東方，和今年見面的那些博友再次見面，向我們彙報他的成功，而且，一切費用由他開銷！等著瞧吧：一個窮男人，如何變成了富教師！

楊振寧為什麼說中國本科教育好？

下午四點離開北京，八點來到石家莊，明天在這裡有一個演講。

現在深夜，想念各位博友，就在這裡向大家問好！如果你正在你失眠，我陪你睜眼；如果你已經酣睡，我替你搖籃