第五十五章 滿篇都是利益!(第2/2 頁)
最新仙俠小說小說:
天道裂隙、
逸世天尊、
長生:從乞丐開始、
咒啟靈淵、
重生之我的玉簡有無限功法、
絕色逍遙小劍仙、
混沌幻獸決、
天道九境、
一路向上的修仙、
凡人破天傳、
詭魔劫、
凌雲仙緣劫、
林風的快樂修仙、
跳下十八樓我與仙女互換身體、
長白劍?賤宗!、
逆天崛起之仙途重生、
請殿下斬妖、
仙魔與人、
化龍道、
終末的神蹟、
歐陽辯在書中隱晦的表達對抑商主義的不滿,認為抑商主義對社會的發展形成了嚴重的阻礙。
雖然歐陽辯措辭相當溫和,但在當下依然顯得十分的尖銳。
第五篇是處理公共財政方面的內容。
這一篇包拯看得尤其認真,歐陽辯在國富論裡面最重要的觀點終於露出了水面。
——歐陽辯認為,國家的必須掌控一些國有企業,為以公有制為主體的多種所有制經濟共同發展。
包拯的三觀受到強烈的衝擊,但同時也不由得有些擔憂,這個文稿一旦出版,對當下的主流觀點就是一個巨大的衝擊。
雖然國朝的諸多政策包括商稅制度與禁榷制度方面都相當先進。
實際上歐陽辯的國富論是給商稅制度與禁榷制度給了理論上的支援,但存在的東西歸存在的東西,一旦你將它裡面的內在邏輯給揭露開來,就會遇到很多的障礙。
國富論的意義在於,它將國朝的各種經濟活動的內在邏輯給揭露出來,形成了一個邏輯鮮明的理論體系。
包拯當然知道這是一件非常了不起的事情,國朝的皇帝和宰相們,只是按照他們的直覺在管理。
而歐陽辯則是將這些形成理論,這其中還進行糾錯和指明以後發展的方向,這才是真正了不起的地方!
但是可以預見的是,這本書將引起的重視和爭論都會是空前的。
一方面是所謂的官不與民爭利思想,另一方面則是君子恥於言利的思維。
別說其他的人了,連他自己看到這滿篇都是利益二字的國富論,心中難免反感,其中更是對歐陽辯揭示出來的紅果果的利益思想感覺到不適。
國富論裡的思想和儒家的思想著實有不少是結構性的矛盾,這讓包拯很是擔憂。
但這是對於思想,而不是對於歐陽辯這個人,道理就在那裡,真偽是可以驗證的。
本章未完,點選下一頁繼續。