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一次平民化的出巡（4）

崇義是個偏僻落後、人口稀少的山區。縣長在向蔣專員所作的工作彙報中，談到修路的情況，提供了這樣一個數字：有一個468人的保，只有48個壯丁，卻修好了十里長的山嶺重疊的大道。縣長頗為得意地突出這個數字來表功，卻赤裸裸地暴露了勞動人民付出的代價多麼沉重。

他們走著走著，走到一條小河邊，碰到一夥人，有的在石橋上忙活。小蔣問道：“老表，修石橋幹嘛格？”那些人顯然是按照鄉、保長編排好了的口徑回答道：“修好橋，給‘蔣委員長’祝壽啊！”

作為一區之長的專員，又聽說是為他的爸爸歌“功”頌“德”，老百姓有如此之高的“覺悟”，不禁頻頻點頭報以會心的微笑。

所謂建家，最突出的一點，就是在全專區普遍推行《新贛南家訓》。這是模仿明清之際朱柏廬的《朱子家訓》編寫的提倡勤儉持家的治家經，是小蔣頗為自我欣賞的“治贛”辦法之一。為了廣泛推行，專署印刷了一百多萬份，逐家逐戶發給全區群眾，要做到家喻戶曉，人人背誦如流，特別是待婚的青年男女，背不出的，不準登記結婚。背熟了《家訓》領到了結婚證的，要參加集團婚禮。私自抬花轎、擺筵宴結婚的要罰款。

有一次，信豐縣政府向專署遞了一份報告，說屬於續絃、寡婦再嫁的，不宜參加集團結婚，否則群眾有意見，認為這類男女，都是命中註定有剋星的，不克夫便克妻。如果讓他們參加了集團婚禮，新婚的青年男女便有忌諱，拒絕參加，集團結婚便不容易搞起來。有意思的是，經過專署研究，居然順應了封建迷信的忌諱，批准了這個報告。以後續絃再嫁的人，抬花轎，擺筵宴，吹吹打打之類的排場也就無所忌憚了。

當時的讀書運動亦叫掃盲運動。規定所有不識字的人，都要參加讀書會讀書識字。已入學的小學生，要給不識字的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、哥哥、嫂嫂們充當小先生。每屆一定的學習階段，要進行考試。考試之外還有種種考驗的辦法。

小蔣他們經過的關口要道，看到設定有識字卡，過往的人不論是外出趕集還是回家，必須認得識字卡上的字才准許透過。睜眼瞎的老表、表嫂哪是一時半會就識得字的，在他們面前那要命的識字卡，比高山還沉重地攔在面前，識不得字的只好往回返，嘴裡罵罵咧咧。老表對此反映說：識字好是好，就是肚子填不飽。可見提高文化素質，關鍵首先在於解決溫飽問題，光憑識字卡“卡”不識字的人是行不通的。

“模範縣長”王繼春

到了上猶，蔣專員情緒顯得格外高興。因為上猶是他有意樹立的“模範縣”，上猶縣長王繼春是他十分器重的“模範縣長”。

這位縣長我們在前面“21個老婆”的專題裡介紹過他，他之所以特別受到蔣專員的賞識，原因據說有以下幾點：第一，對於蔣專員頒行的一切命令他奉命惟謹，不折不扣。例如執行三禁——禁菸、禁賭、禁娼，他就效法蔣專員，常常不聲不響深入現場，不畏權勢，不循私情，雷厲風行，因而嚴厲打擊了煙鬼賭徒和淫棍，收到了一定的移風易俗的效果。第二，他大力興辦教育。破天荒第一次在這個縣創辦了一所完全中學，併為全縣每保一所的小學蓋起了簡易的校舍。他大刀闊斧，把各鄉那些大姓、望族的封建祠堂擁有的只供本姓甚至本房子弟入學讀書的學舍學產全部集中起來，統一用於縣中的創辦和各保小學校舍的興建，因而有效地解決了這兩大難題的經費問題。第三，他生活樸素節儉，為官清廉。在任期間，貧病交迫，從不為自己撈油水。對於各項攤派，他還能執行錢多的多出、錢少的少出、貧苦的不出的原則，頗有抑制豪強的作風。

不幸的是，這位蔣專員的得力干將，卻天不永年，1943年3月過早地逝世了。死時既無父母兄弟，又無妻子兒女，只有一個寡婦嫂嫂。有人送了這樣一幅輓聯：“一生貧病苦，滿門鰥寡孤”，概括了他境遇的潦倒。

蔣專員喜歡這樣的縣官，為他的死痛哭流淚，不能自已，一面發表長篇懷念文章表達哀思，一面撥給鉅款治喪，舉行隆重的追悼大會，還將上猶縣中改名“繼春中學”，紀念這位忠心耿耿為他效勞的縣長。

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一次平民化的旅行（1）

蔣經國去廣西桂林找辭職而去不久的贛南專署