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第220部分(第2/4 頁)

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發表了一次講話,再次重申自己的資歷太淺,不足以擔任民國大總統。

大總統,白送夏鈞都不當。

在華東政府的快速反應之下,各地遊行被制止,煽動民眾進行遊行等產生具體行為的言論也被禁止。

但新的中央卻一直沒有定論。

北洋政府宣佈解體,卻是單方面的行為,與華東政府是沒有充分溝通的,因此新的中央如何產生,華東政府又不發話,一時便僵持不下。

夏鈞在發表講話之後,人們還以為夏鈞只是走過場的推讓一番,結果輿論上呼籲夏鈞出任民國第三任大總統的聲音更高了。

梁啟超不由心中得意,此時輿論已經被他成功的引導了,全國上下都在呼籲那個年輕的委員長就任大總統。

不久,梁啟超又書一封名為《民意不可違》之文章,文章中論述了當前中國百姓皆希望建威將軍就任大總統,以帶領四萬萬國民走向富強,建威將軍當順應民意,就任大總統以續民主共和。

只是華東政府遲遲不給出回應,彷彿無視了當前的時局,再也沒有給出官方答覆。

夏鈞也在冷笑,梁啟超有他的張良計,我也有我的過牆梯。

閻錫山又給他出了計,那就是沉默,不做官方回應。閻錫山說道:“當前我們華東已經在行政上大致完全掌控整個中國,那麼北洋政府解體,反而對我們極為有利。我們此時可以光明正大的去接收北洋政府,但我們可以保持沉默,不組建新的中央,不管他們怎麼鬧,最終都只能是無可奈何,同時,我們可以開始操縱對我們有利的輿論。”

“好,就這麼辦。”夏鈞馬上同意了閻錫山的計策。

此時中國的民主呼聲太高了,對於許多知識分子來說,他們相信的就是民主,而普通民眾很容易被蠱惑。

不管是民主還是專政,最終目的都是為了讓每個人有尊嚴的活著,幸福的活著。而最適合夏鈞的道路,就是專政。

搞不搞帝制那是後面的事,此時如是搞帝制,是有可能產生分裂的,因此夏鈞還是打算徐徐圖之。

當做出了功績,帝制還會不好搞?

不過在輿論上,夏鈞卻是開始發力了。

儘管就連華東報界也有一些報社不支援帝制,但還是有相當一部分是支援的, 準確的說是大部分支援。

上次鼓吹帝制時,就有華東報界參與其中,不過他們卻是為夏鈞造勢,結果袁世凱稱帝讓華東政府治下的百姓著實鬱悶的一把,也對袁世凱產生了極大的怨念。

華東政府這個龐大的國家機器很快便高速運轉起來,宣傳部和輿論監管部門開始多方面打壓要求全面民主的呼聲。

首先講的就是國情,閻錫山開始以私人身份在報紙上提出了一個問題,那就是當前中國的四億人當中大部分都是沒有文化的普通老百姓,如果民主了,真正是他們的民主嗎?

《少數人的民主還是多數人的民主》,這一標題顯目的出現在了《復興報》和《華東日報》的頭版頭條上。

總而言之,當前中國就算要搞民主,也缺乏民主的生存土壤。

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今天第一更到,昨天本來打算使勁碼字的,結果超級鬱悶的被忽悠去參加集體活動了… …

第一卷 第兩百四十二章 閻長官化身‘聖鬥士’

第兩百四十二章 閻長官化身‘聖鬥士’

閻長官很快化身聖鬥士,開始在報紙上和那些激進的民主鬥士們激烈辯戰。

不得不說,閻長官是一個不甘寂寞的人,人都是有表現慾望的。歷史上閻長官在民國初年最喜歡乾的就是這檔子事,結果他的思想和觀念很快就被淹沒在了民主的呼聲當中,被抨擊得一塌糊塗。

最後閻長官學乖了,從此不理這些東西,埋頭在山西搞建設。

此時閻長官不再是勢單力孤,而是有一個龐大的團隊在背後支援著他,他背後就是國家機器。

這是暴力機構啊

說不過你,總打得過你的。

在說得過你的前提下,可以不動用暴力能量。

閻錫山先談國情,很快就遭到了抨擊,但國情本身就是如此,當前中國大部分人都是文盲,雖然掃盲風暴已經展開,但並不能在短時間內改變這一狀況。

就算是普遍都脫盲了,但畢竟大部分國民都沒有接受過系統的教育,因此顯得參差不齊, 並不具備施行民主的條件。

而且民主的本質其實也只是一個工具,

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