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家亦迥然不同於孫武、吳起。何以如此？皆因了鬼谷子向每個學生滲透了一種求實求變、特立獨行的創新精神。每治一學，必出新果。此點將在最為特異的法家、縱橫家中得以光大。這大約就是鬼谷子學問了。”

“鬼穀神生，天下第一高人也！”　孝公不禁悠然神往。

老人捋著白鬚悠悠道：“老夫所知，皆因與鬼門淵源極深，可又算不得鬼谷子門人。皆因老夫天性疏淡，對入世之學無法修至極致，只有追隨先生奔波事務。若是專精治學，豈能知曉無關之事？”

孝公默然沉思，有頃道：“敢問前輩，對方才刺客何以不解到官府治罪，以求根絕後患？卻反而將他放走了？”

“人間萬事，官府能管幾多？老夫雲遊四海，動輒告官，多有不便。方才刺客並非劫財盜物，而是意在此書，且又未遂，告官何用啊？”

“前輩慮事曠達，後生受益匪淺。今日本當請教前輩一件大事，奈何夜色將盡，來日待後生鄭重拜訪請教，萬望前輩休要推脫。”

老人既不問何事，也不加推辭，只點頭笑道：“有緣之人，終當相聚呵。”

這時，大門外清晰的傳來“咔嚓咔嚓”的踏雪之聲。白衣少女玄奇笑道：“大父大父，又有客人來了。”孝公凝神細聽，笑道：“小妹，這是我的朋友。前輩，後生告辭。”走到院中，卻見天色微微發白，大雪卻依舊紛紛揚揚。

玄奇在身後笑道：“哎，別急，還有劍呢。”抱著長劍跑到院中遞給孝公，燦爛的一笑，“還算劍士呢，起身忘劍。”孝公報之一笑，“看來沒有劍士戒心呵，不夠格。”三人在大雪中爽朗大笑。孝公拱手道：“請勿出門，我自來自去。”拉開院門又回身關好，便聽踏雪之聲漸漸遠去。

玄奇笑問：“大父，這就是人說的不速之客麼？”

老人沉吟道：“我在安邑遇到一個奇才，今日又遇到一個。半年兩遇，非同尋常啊。看來這秦國要有事了。”玄奇笑道：“我看呵，大父也要有事了。”一邊頑皮的比劃著客人的樣子，板著臉道：“來日鄭重拜訪相求，萬望前輩莫要推脫。”老人被逗的大笑起來。

秦孝公回到國府，天色已經在茫茫大雪中透出一絲青色的亮來。他來到書房，換上輕軟寬大的羊皮長袍，坐到木炭火盆前，細想夜來所遇，竟是久久不能平靜。那位頗有仙風道骨的老人，竟使他驀然想到了垂釣渭水的姜尚、為人牧羊的百里奚。老人學問淵深，話語間寓意高遠，又與高不可攀的鬼谷子有極深淵源，當是一個隱士高人無疑。就連老人的那個孫女也給了他一種從未有過的強烈感受。少女算不得一個麗人，她沒有柔媚，沒有嬌態，一身布衣一頭長髮，甚至連對人施禮都是士子式的。但她身上那種明朗那種聰慧那種本色那種純真，以及那種英風之中時不時透出的一種嫵媚，卻是任何麗人都無法企及的。尤其是她那空谷鳥鳴般的聲音和說話的語調，直是給人一種莫大的享受。孝公知道，她說得是尋常女子說不來的“雅言”，多少遊學士子和官府吏員終生都難以講好。所謂雅言，是與各國各地的方言土語相對的官話。西周定都鎬京，便確定以鎬京王畿語音為準的官話為“雅言“。這種雅言，對山野民眾是無法推行的，主要在官府、商旅、都城國人、士人階層使用，尤其是書面文字必須使用雅言。孔子的學生們曾經不無驕傲的說，孔夫子誦讀《詩》《書》，執行典禮，都使用純正的雅言，而不用魯國土語。戰國的荀子將雅言看得更重，主張“夷俗邪音，不得亂雅”，而且認為說雅言還是說夷俗邪音，是有關士人榮辱的大事，“越人安越，楚人安楚，君子安雅”。就是說，越國人講越國話，楚國人講楚國話，但天下的君子都應當講雅言。雖則如此，但由於種種原因，官吏商人士子國人事實上很難做到人皆雅言，更不用說那些很少外出交往，更不求學做官的女人了。一個少女有一口純正流利的雅言，至少可以看出她出生在世代書香之家，且這個少女本人還要有周遊和求學的閱歷。孝公想到小妹熒玉至今還講不好雅言，不禁對這個少女由衷的欣賞，還隱隱感到了她身上的一種神秘氣息，如同她的名字“玄奇”一樣撲朔迷離。

“大哥，想心事耶，痴呆呆的？”一個紅衣少女跑著跳著進了書房。

“熒玉呵，嚇我一跳？”忽然之間，孝公感到臉上一陣發熱，卻故意板起臉道：“起這麼早做甚？也不去好好讀書。”

熒玉咯咯笑道：“誰讓我每天早起的？還要練劍？還不是你？”說著蹲到孝公身邊把著他胳膊，“大哥，這次去安邑、洛陽、陰山，我可長見識了。要不要聽