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還有些事要託咐，也還想再看看曾經屬於他的臣民百姓。

看著應召前來的百姓們，格薩爾吩咐他們盡情地玩樂。百姓們的歡歌笑語，使格薩爾十分高興，想到自己就要返回天界，不免要對眾生說幾句話。但是，俗諺說：“臨終不說多餘的話，這是上等好男兒；飛行不多拍翅膀，這是有翅力的好鳥兒；賓士不需鞭子打，這是善走的好馬兒。”話多雖然沒必要，三言兩語還需講。想著，雄獅大王對臣民百姓們說：

後代的青年兒孫輩，都要向本尊託性命。

上對長輩要敬重，下對弱小不欺凌；對外不暴露自家醜，對內不欺壓老百姓；不分尊卑說話要和氣，切忌去做壞事情；要尊敬有恩的父和母，因為福份是他們生；王子嗣位要知奉佛法，它可使地方都安寧；要向土地神去求福，它能使夏季六穀生。

格薩爾一一囑咐兒孫輩的孩子們，要多做好事，多行善事，尊敬父母，要能聽智者之言，不要聽信壞人的謊言等等。然後，把王子扎拉叫到座前，對他說：

“孩子呵，你是嘉察的兒子，像你父親這樣的男子漢，世人中間難找尋。你要學習父親，好好報答父母的養育之恩。現在我把嶺國的國事託給你，把國王的寶座交給你，把嶺地的百姓交給你。你要保持賢父的良規，保持我雄獅王的國法，對百姓要和氣，不要把公眾的財物據為己有，不要輕信閒言碎語。俗語說：‘如果武器常磨拭，戰神自然會助你；若要馬兒跑得快，全在平時細心喂。’叔叔的這些話你一定要牢記。”

格薩爾說罷，覺得話說得夠多了，“狗叫多了人心煩，話說多了討人嫌”，別人願聽有一句就夠了，若不願聽空說百句。

王子扎拉手捧紅光閃耀的綢哈達，獻給雄獅王叔叔，請大王永住人世：

雄獅大王離嶺地，嶺國幸福誰謀取？

嶺國百姓把誰依？

女人向誰訴苦樂？

男人由誰來教訓？

王妃讓她依靠誰？

誰帶兵馬打敵人？

雄獅大王叔叔呵，請您不要離嶺地！

“親愛的雄獅王叔叔，侄兒扎拉願意替您死，請您不要把眾生拋棄。雖說命盡無法留，但大王與凡人不相同，生死完全有自由，您若定要歸淨土，也請您再住三年，待嶺地的兒孫成長後，在老年人的話語說完前，大王叔叔您再走。”

嶺地眾生也紛紛匍伏在地，懇請大王不要離去。格薩爾大王接過王子的哈達，對眾生唱道：

大鵬老鳥要高飛，是鵬雛雙翅已長成；雪山老獅要遠走，是小獅玉鬃已長成；我世界太陽要落山，是十五明月已東昇。

“從古至今，誰也難把死亡抗拒，我已到了迴歸淨土的時候，誰也不能挽留，只要把我的話記在心裡就行了。”

扎拉見大王執意不肯留下，就請大王把百姓們不明之事給予預言：

“大王呵，過去嶺人做什麼，都很快樂都稱心，您是我們的保護人，對嶺地眾生有大恩。哺育大恩可同慈母比，關心和愛護賽過姐妹和兄弟，有了大王您的護佑，我們才能騎駿馬，我們才能佩武器，嶺地才能牛羊成群馬滿坡，兒孫來往山谷間。如今您若返天界，誰做我們的保護人？黑魔像石山搬掉後，會不會出現小石巖？黃霍爾像草山摧毀後，會不會再出現小草山？天、地、半空中的魔鬼神，被驅趕後逃虛空，今後會不會重新危害我嶺國？達絨晁通被降伏，後代還會不會起紛爭？……古諺說：‘部落太多上師苦，管家太多僕人苦，兒子做賊父母苦，家境太貧門犬苦。’大王您若走了我扎拉苦，請您把今後的事情說清楚。”

雄獅大王見王子說得懇切，很是感激，但返回天界的時間是不能更改的，既然我不能再住嶺國，就把王子所擔心的事說個分明吧：

“扎拉呵，我的好侄兒，莫心焦呵莫憂愁，魔國的黑妖和白妖，來世變作黑白大毒蛇，只對老鼠貪心大，還要受嶺國的大鵬鳥的管轄。霍爾三王也自有去處：白帳王來世是九部冤魂鬼，對世間人沒有�心，用不著去降伏他，讓他作本尊的護法神。黑帳王來世是千眼忿怒護法，只對天上的事業有瞋心，用不著把他去降伏，他會用心保護善法。黃帳王來世是角劈雷神，不用降伏自會奉善法。達絨長官晁通王，在烏鴉城被降伏時，我在他身上已壓上一座水晶白佛塔，你們不必再懼怕，嶺國內鬨的禍根已被挖。天、地、半空的魔鬼神，已經變作嶺地的護法。……王子呵，危害嶺地的妖魔已降伏，眾生今後的安樂要靠你維護。”

扎拉見大王執意不肯留下，再勸無益，只得