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第90部分(第1/4 頁)

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絨察查根這一席話果然使眾人放心,晁通也無話可說。雄獅大王吩咐眾人:

“我去小佛洲後,嶺地的三位上師要帶領臣民百姓晝夜祈禱,不使間斷,我十五日內定然返回嶺國。”說罷,化作一道霞光而逝。

嶺地眾生依雄獅大王所言行事,靜候格薩爾返回嶺國。

上師蓮花生所居之地小佛洲,位於羅剎國的中心。羅剎國的地形如鋸齒,細小的齒尖直指須彌山。國內溝壑深險,懸崖陡峭,所有樹木渾身長刺,所有石頭都帶毒質,所有流水怒濤洶湧。白天狂風怒卷,晚上烈火燃燒。全國總計有七個大洲,四個小洲和四個邊洲,住著被懾服的各個羅剎。羅剎國北邊有個大海,分別從四條大河注入流水,海中央有座赤銅色的吉祥山,山頂有座大城,城內有一圓形宮殿,西面是花園,北邊是塔院,中間長吉祥花和如意樹。羅剎國的東邊有小佛豆蔻園林二百一十萬個,南邊有銅灰禿山城六千萬個,西邊有肉城二百九十萬個,北邊有黑暗城二百六十萬個。蓮花生大師的種種神變之身做了各方羅剎的君王。格薩爾到了此地,首先拜謁大師的各個神變之身,然後才來到大師真身居住的蓮花光無量宮。

無量宮的水晶門邊放著一個珍珠寶座,上面鋪著繡有花卉的錦緞軟墊。金剛瑜伽母迎了出來,讓格薩爾先在寶座上坐一會兒,她去稟告大師。

格薩爾坐在那裡等候上師召見,來往的羅剎們都聞到一股死屍的氣味兒,紛紛捂鼻而過。雄獅王不解何意,剛想問問,忽然來了一位白衣空行母,左手拿淨瓶,右手執寶鏡,對格薩爾說:

“尊貴的大王,您來得正好,我這水晶淨瓶中的慈悲福水,能把大王身上的汙垢都除盡。”說罷,將淨水傾注於寶鏡之上,然後流到格薩爾的身上,頓時從格薩爾身上的各個汗毛孔中,冒出了蒼蠅、蠍子、毒蛇等各種汙穢之物。又有一位紅衣的空行母,拿著五種珍寶為飾的香爐,向格薩爾周身上下傾噴智慧香菸。接著,又有四位空行端來各種美味食品,四位空行獻上各種綢緞綵衣。最後是四位空行在前引路,將格薩爾引到富麗堂皇、莊嚴肅靜的無量宮中。大殿中央有一用各種珍寶以及獅子、孔雀、共命鳥、駿馬和大象等圖案裝飾的寶座,座下壓著仰面顛翻倒臥的羅剎,上師蓮花生威風凜凜、神采奕奕地坐在上面,眾空行、持明(注1)、羅剎等四周圍繞。格薩爾一進入大殿,上師放射出白、紅、碧三種光來,把雄獅大王照得更加容光煥發,立即變化出無數化身,對大師禮拜。然後坐在一個緞墊層疊的寶座上,對蓮花生大師說:

“尊貴的上師,感謝您派空行母來接我,從黑暗無明的濁地,來到這神奇吉祥的淨土。來到這裡要問上師幾件事,請上師仔細說分明。南贍部洲的黑頭髮眾生,怎樣才能享太平?我在嶺地還要住多久?怎樣才能使眾生從苦難中得到解脫?……”

格薩爾拜罷大師,只見從蓮花生的周身發出各種顏色的光,各方菩薩紛紛而至。東方的金剛菩薩踏白光而來,南方的寶生佛踏黃光而至,西方的無量光佛乘紅光飛降,北方的不空成就佛踏綠光到此。茫茫虛空之中,花雨紛紛下降,虹幕層層舒捲,香氣氤氳而飄,歌聲悠揚婉轉。蓮花生大師也顯出威嚴的舞姿,對格薩爾唱道:

格薩爾你未降生時,贍部洲妖魔充斥,鬼魅羅剎相互吞噬,眾生背誓誇獎邪惡事,父子之間相行偷盜事,甥舅爭鬥忍心害同宗,疾病災害戰禍流行。

上部的雪山為日消融,下邊的森林被火焚燒,白獅的綠鬃血染紅,猛虎的利齒被打掉,毒火蔓延在田園上,狂飈卷烏雲如怒潮,藏地不安分崩離析,四方戰亂只剩鳥巢。

……

“孩子呵,自從你下界到贍部洲,黑暗之地生長出鮮花,月亮不再為羅喉噬。若想讓眾生享太平,第一要以禪定法食養自身,第二要以丹田吐火為服飾,第三要使精進之馬常馳騁,第四要揮動智慧的武器,第五要穿上因果的盔甲,第六要講說無欺正教法,六道眾生才能脫苦難,你格薩爾才能返天界。”說罷,大師彩虹一般逝去了。格薩爾知道,該是他返回嶺地的時候了,遂祈禱:

請五佛慈悲垂眷顧!

願五毒就地熄滅,化作五種智慧在世中;願六種汙垢消除,化作六度修行來;願五穀豐登無窮盡,願六畜繁殖滿棚圈!

格薩爾祈禱罷,隨四位空行遊歷了五個佛國土,然後返回嶺地。嶺國眾生正在晝夜祈禱,見大王果然迴轉來,真是喜不自勝,更加相信大王乃是神子降臨。

從小佛洲返回嶺國之後,格薩爾在森珠達孜宮中住了七個月,然後又要

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