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你有朝拜神廟的哈達嗎？有拜見活佛的佈施嗎？有謁見長官的禮品嗎？”

童子聽了羅剎大臣這一番話，毫不猶豫地告訴他：

“當然有，我有禮品三十種：教法方面有六字真言，道的方面有六波羅密多，外面有客觀六境，內裡有主觀六識，中間有器官六門。你看這些能作為晉見禮嗎？”

羅剎大臣見那童子對他說的話並無絲毫畏懼，反倒顯示出一股凜然正氣，心中大為不悅：

“要朝拜扎日神山，就得靠九節藤杖！要趕加吾司山溝的路程，總得給他白銀元寶。你的那些禮品，究竟是大還是小呢？”

“大也不算大，自己身體只是一弓見長，但它是寶貴的人身。小也不算小，如果會想，它就是今世和來世無窮的資財和食糧，要什麼就能有什麼，是難得的如意寶；如果不會想，它就是三毒輪迴（注10）的沉底石，是歡樂和痛苦的根子，是藏汙納垢的皮囊。”

“那好，你在這裡等著，讓我去請示大王。”羅剎大臣再也無言答對，只得進宮稟報。

蓮花生大師是長壽佛，為了拯救眾生，弘揚佛法，他能根據不同的需要，變幻不同的形象。為了教化兇惡的羅剎，他變作威嚴的形象，來到牛尾洲，被稱為白瑪陀稱王。此刻他正坐在鋪著華麗整齊的墊子、鑲著金子飾品的寶座上，雙目微閉，一心想著法性對人們的意義。對外邊發生的事，熱恰郭敦和童子的對話，他都知道得清清楚楚。但是，見熱恰郭敦進來，他仍裝著不知道的樣子問：

“喂，今天早上誰在唱不動聽的歌，說無意義的話？他是不是想把什麼重要的事情託付於人？”

羅剎大臣心中暗想：俗諺講：“大王坐在寶座上，兩隻小眼睛能望到四方；太陽執行於天空，光明普照到世界；濃雲遮蔽空中，甘霖降在大地。”照這麼說，大王已經知道了一切，可他還是要老老實實地回答大王的發問：

“威震四方的大王啊，在羅剎城德慶奔莊查穆的外城仁慈大殿門口，有一個非人非魔的小孩。說他不是神吧，他背上有一圈白光；說他是神吧，長得又像個羅剎孩子。他說他有造福眾生的大事，要向您稟報。”

“哦，善哉！”白瑪陀稱王臉上綻出微笑。“俗諺說：‘作為引導者的上師，只要信徒能夠改過，比對上師貢獻百樣佈施還要歡喜；作為威震一方的長官，只要百姓忠實於他，比對長官奉送百樣禮品還要高興；有福份的事業領袖，看見善兆，比獲得百樣財寶還要喜歡。’今天是個吉日，這是個祥瑞兆頭，你去宣示：神龍土地及八部（注11）眾人，無論是誰，都可以馬上到這裡來！

當羅剎大臣從宮門出來時，哪裡還有什麼童子的影子。在童子原來站著的地方，只剩下一株八瓣金蓮花，金蓮花的花蕊上有一個白色的“誓”字，八個花瓣上依次寫著“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽、誓、啊”八個字。奇怪的是，這朵金蓮花還能發出聲音，唸誦著這八個字。

羅剎大臣熱恰郭敦好生奇怪。他暗自思量著：眼前的事，叫我怎樣稟告大王、說給大臣、傳達給奴僕們呢？他細細思量了十二次，自己出了二十五個主意（注12）以後，心想：如果空性的心不泯滅，大丈夫的心計是不會窮盡的；如果舌頭不讓牙齒咬掉，智者的話是說不完的；如果任雙腳無限制地走去，彎曲的道路是不會有盡頭的；如果不用綠色的河水澆滅，紅色火焰的燃燒哪裡會有限度。眼下這件事，並非沒有靈驗的豬舍利（注13），不是沒有意義的啞吧話。今天早上的這個童子，可能是個什麼化身。這朵金蓮花，一定是由他所變幻。可這朵金蓮花要不要拿給大王呢？羅剎大臣又思量了十二次，給自己出了二十五個主意。他想，大王已經說了，對於有福的人是需要吉兆的，無論是神是鬼，都可帶來；這朵金蓮花，是個無物的虹影，一定是個吉兆。於是，他捧起那朵金蓮花，徑直走進宮門，朝白瑪陀稱王走去。誰知還沒有走近大王，手上的金蓮花忽然化作一道白光，一下鑽進大王的胸口去了。

羅剎大臣的心像是被那道白光突然照亮了似的，觀世音菩薩想說的話突然從他的嘴裡說了出來：

嗡嘛呢叭咪吽誓！

蓮花盛開的國度裡，世尊阿彌陀佛請明鑑！

上品蓮花全知的寶庫，幻化大王請思量！

在難以教化的藏區，雪山環繞的國度裡，發了邪願的鬼魅們，九個王臣在橫行！

東面有魔王羅赤達敏，南面有魔王薩丹毒冬，西面有魔王古噶特讓，北面有魔王魯贊穆布，還有宇澤威的小兒子，土地魔王念熱哇，獅子魔王阿塞琪