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若是神佛指引求慈悲，若是魔鬼所引也難躲避。

古人早有諺語道：父母、配偶和住處，三者都是前世命中定；苦樂、禍福和財富，命運的圖畫早畫成。

現在我只要回龍界，來到此地不由我自己。

我未死之時跟著乳牛走，我死之後也要為眾生辦好事。

嶺地人馬聽了龍女梅朵娜澤的一番話，半信半疑。老總管決定班師回嶺地，森倫忽然說：

“達絨長官說過，這次出征，所得戰利品，要給我做為占卦的酬勞。”

晁通馬上反悔：“這女子不是戰利品。”

嶺地的公證人威瑪拉達出來調解道：“因為這是然洛敦巴堅讚的家產，應該是戰利品。常言道，話從口出，快馬難追；箭從弦發，難用手捉。龍宮大般若經一十六包和龍宮帳房唐雪恭古這兩樣東西，應該做嶺地的公共財產；這女子和龍畜乳牛，應給森倫，作為他占卦的酬勞。”

眾家弟兄都說好，晁通也無可奈何。他真是後悔之極。

嶺人都班師回部落，請龍女上馬，但馬沒有鞍子。龍女忽然想起一件事，對總管說：

“去年夏天，我在對面石山旁邊玩，一個小孩給了我一副金鞍和松耳石轡，並且悄悄告訴我：‘你不要把它帶到別的地方去，也不要告訴任何人，到了用得著它的時候，你自來取用就是。’所以那副鞍轡一直放在石山嘴上的那個洞裡，不知現在還在不在。”

絨察查根立即派人去找，派去了幾撥都沒有找到，最後只得讓龍女自己去。梅朵娜澤一去，就把金鞍拿了回來。到此時，眾人確信她是龍女無疑，眾兄弟歡呼：“格索！”呼喚神佛，回到嶺地。

森倫把美麗的龍女領到家中，家裡馬上變得異常光明。漢妃一見，心中很不愉快。因為梅朵娜澤過於漂亮，又有吉祥的兆頭，漢妃很怕她凌駕於自己之上，所以不願與龍女同住一處。

老總管看在眼裡，心中暗想：上師預言將有一個神子降生在嶺部落，那他的母親必定是這個龍女。這樣，嘉察和神子就不能是一母同胞了，可愛的嘉察協噶不知是否能夠盡其天年，但這話又不能說。好在漢妃並不知道這件事，關係還不大。

森倫另備了一頂精巧的小帳房，紮在漢妃的帳房旁邊；又收拾出一套乾淨的家庭用具，供梅朵娜澤使用。漢妃也給了龍女騾、馬各一匹，犏牛、母犛牛各一頭，母綿羊一隻，給龍女的家取名為“四門福院”，給龍女取名為“郭妃娜姆”，簡稱郭姆。智慧空行母（注1）轉世的梅朵娜澤倒也能隨遇而安。只是那頭龍畜乳牛，只有梅朵娜澤親自去擠奶，才有奶汁。而且無論早晚，只要去擠，牛奶總是沒有個完。因此人們互相傳著：“吉祥的白色乳牛，有一百三十個奶頭，非龍女無人能擠奶，非松耳石桶不能承受。”

這樣一住就是幾個月。一天晚上，郭姆做了一夢，夢見一個喇嘛對她說：“你的帳房下角，有一個像蛤蟆似的石山，你要馬上搬到它的前面去住。告訴森倫，要他保守這個秘密。”

森倫欣然答應郭姆的請求，將她的小帳房移至蛤蟆山前。郭姆的一切應用物品，都由嘉察協噶供給。他並不問父母，郭姆要什麼便給什麼，郭姆也待他如親生兒子。老總管見狀，心裡很欣慰，深感像嘉察這樣的孩子實在難得，於是也就放了心。

這一天，郭姆吃罷飯，來到湖邊散步消遣，清清的湖水緩緩波動。她用手掬起一捧湖水，一飲而盡，頓時覺得精神暢快。望著自己在湖中的倒影，想起自己隻身離開龍宮已經整整三年，梅朵娜澤禁不住思念起父母和美麗的龍宮：

不唱歌曲哪能行，不唱歌曲情難禁。

歡樂時唱歌使人歡笑，愁苦時唱歌安慰人心。

救主（注2）、本尊（注3）、佛教這三寶，請勿離開我龍女！

說什麼三女權利都平等，說什麼要把我送到樂土。

有恩的父王言而無信，將我忘記已三年整。

在這陌生的人世上，我無救主孤苦伶仃。

聽不見龍的聲音已歷三春，金座上的父王是否知道此情？

梅朵娜澤思念父母，兩眼噙滿淚水，慢慢地滴落在湖中。淚水變作珍珠，一粒粒沉到湖底。龍王鄒納仁慶化作一青面男人，騎著一匹青馬，來到女兒面前，關切地說：

“女兒不要抱怨，不是我和上師沒有關照你，也不是我和你母親不想念你，這是因為各人的定數不同。”

龍王鄒納仁慶見女兒面帶淚痕，給她唸了一首諺語：

生在天上的日和月，要