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第7部分(第3/4 頁)

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地不使壞心,不在內部爭鬥。如果你從內心裡答應,我可以使你的身體還原。”

晁通哪裡顧得上細想,馬上發了誓。覺如還請了三個證人:一個是馬頭明王,一個是達拉梅巴,一個是嶺地的大般若波羅密多經。

覺如見晁通已發誓,遂使其還原成人形,自己也以真身回到母親身邊。

晁通見非但害不成覺如,還險些喪了自己的命,自知力不能敵覺如,又不甘心就這樣失敗,每日裡嘆息不止。�(注1)智慧空行:密宗女神名,空行母之一。

(注2)救主:指三救主,見前注。

(注3)本尊:密乘的不共依怙主尊佛及菩薩。 (注4)抹顎酥:藏俗在嬰兒降生後,要往嬰兒口中抹酥油,稱為顎酥。

(注5)三種素食:指牛奶,酥油和糖。

第5回 遵旨意覺如假被逐 降大雪嶺國遷新地

覺如在嶺地過了四年。在此期間,他降伏了雜曲河和金沙江一帶的無形體鬼神,為眾生辦了許多好事。

到了壬午年十二月十五日——覺如降生嶺地五週年這一天黎明時分,他在睡夢中又得到蓮花生大師的授記:

覺如神子聽!

有此一段事。

鳥王大鵬的幼雛,有一根乘風的羽毛。

若不騰空飛翔,有沒有六翅有何區別?

勇猛的獸王的子孫,有綠鬃和三種武藝,若不到雪山頂上,三藝圓不圓滿有何區別?

神子降生到人間,具備所向無敵的神通,若不去征服世界,有沒有神通有何區別?

降生的地方在美麗的嶺地,居住的地方是黃河之畔,好地方黃河流域蓮花谷,好日子甲申年正月初一,好事情神通歸掌握,好部落六族自然到手裡。

蓮花生唱罷,又俯身在覺如耳邊低語了半晌,然後飄然離去。

覺如把蓮花生大師的話牢牢記在心裡。他要遵照上師的旨意,離開此地,到黃河流域去。但要離開嶺地,也必須遵照上師指示的辦法去做。

一天,覺如對郭姆說:“母親啊,我的頭上要一頂帽子,腳上要一雙鞋子,身上要一件好衣服。”說罷,騎著姜噶貝嘎手杖走了。

到了賽玉山,覺如殺死了黃羊妖魔弟兄三個,做了一頂不好看的帽子,把黃羊角也鑲在上面,羊角高高地豎著。晚上到了老總管的牛圈裡,把七個牛魔偷偷殺死,做了一件不好看的牛皮破邊衣服;把牛尾巴也系在衣服上,長長地拖著。半夜裡,他又到晁通的馬圈裡,將馬魔殺死,做了一雙不好看的紅色馬皮靴子,又把馬蘭草根倒過來,縫在上面。

郭姆見覺如把自己打扮得這樣令人害怕又討厭,心裡很奇怪,便問覺如為什麼要這樣做。

覺如回答說:“常言道,自己的事情自己來解決,那比上司官長的金字公文還要強;自己的事情自己來作主,那比居高位的一千個金座還要強。我要離開奔氏居住的地方,這樣,我覺如上面沒有官長,屬下沒有百姓,即使世上的人都成了我的敵人,我也沒有什麼可畏懼的。我們母子沒有家產,就不必瞻前顧後;我們母子沒有親屬,就不需要為顧情面、奉承別人而多費精力。我們走吧,哪裡的太陽暖和,哪裡的地方安樂,我們便往哪裡去。”

郭姆沒有表示什麼,覺如繼續照自己的想法辦。他把自己住的地方變成肉山血海,拿人肉當食品,拿人血當飲料,拿人皮當地毯。這種狀況,不要說人見了害怕,就連神鬼也寒心,羅剎也變色。人們紛紛傳說,神子覺如已經變成惡魔,變成了紅臉羅剎,但是沒有人能降服他。

老總管絨察查根心中憂慮萬分,從預兆上來說,覺如無疑是來征服四方妖魔的神子。可現在的行為,純粹是破壞嶺國內部的法規。若說這是別有用意,那究竟為什麼要如此呢?如果長期置之不理,嶺國的法規就要被毀滅。

應該怎麼辦呢?絨察查根召集嶺地的諸頭人商議,決定占卜問天。

卦辭說:

鳥王大鵬的幼雛,好像暫時落入人家,展翅隨風翱翔的日子裡,若不到如意樹枝上去,主人的房屋有可能塵土四揚。

毒蛇頭上的寶珠,雖然由窮人得到手裡,如若沒有享用的緣分,遇到能夠保衛珍物的強者,窮人也不能消受那寶珠。

神子變化成為人,誕生地是吉祥之所,如若不能將降魔基地——黃河兩岸來佔領,佔據著嶺地家鄉有何益!

在那瀾滄江和金沙江之間,大象行走嫌路窄,駿馬馳騁嫌路短,和要教化的霍爾相距又太遠。

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