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出來歡笑他；叫他禿頭。他咒詛他們；就有兩個母熊從林中出來；撕裂他們中間四十二個童子（見《舊約。列王紀下》第二章）。

④底比斯王挨提巴斯的兩個兒子；挨丟克利斯和波利奈西斯；互爭皇位的繼承權。這個爭奪產生了七王攻打底比斯的戰爭；在一次戰鬥中這兩個兄弟互相殺死。他們的仇恨至死不衰；因為；就連他們的火葬堆上冒出的火也是分裂的。

⑤在希臘人攻打脫洛挨時；攸利西斯設計造了一隻木馬；裡面藏了好多希臘人。並由賽農向脫洛挨人遊說：這隻木馬是抵償被盜去的巴拉斯神像的。脫洛挨人信以為真；就把木馬拖到城中；半夜時分；賽農把希臘人從木馬中放出來；因此希臘人佔領了脫洛挨；伊尼阿（羅馬人的始祖）同他的軍隊不得不退到城外。

⑥黛達彌亞與阿基利相愛；並且生下了一個兒子。攸利西斯知道了這個秘密；就誘勸他到脫洛挨去參加戰爭；因之黛達彌亞悲傷而死。

⑦據說脫洛挨的命運是繫於巴拉斯的神像的；但這神像卻為攸利西斯所盜走。

⑧瑟西是住在挨依亞島上的一個女巫。攸利西斯飄到這個島上時；給她留住了。加厄太是義大利南部的一個城鎮；據傳說；伊尼阿用他乳母的名字來命名這個城鎮的。

⑨攸利西斯的父親名雷厄提斯；他的妻子名彼尼羅彼；他的兒子名塔爾瑪丘斯。

１０�這被稱為〃赫叩利斯的圓柱〃；位於直布羅陀海峽的兩邊。在古代和但丁的時代；這地方被認為可居住的世界的極西邊。

１１�塞維爾；西班牙安達盧齊阿的一座城；位於高達爾奎弗河的左岸。但丁認為這地方標誌可居住的世界的極西邊。

１２�修達；北非洲摩洛哥的一個城市；在直布羅陀的對面。

１３�這就是說；已過了赤道。

第二十七歌

更新時間2010…8…15　14：58：23 字數：3700

第八圈：第八斷層。歸多。達。蒙番爾脫洛與菩尼腓斯教皇

那火焰在停止了說話之後；

豎立起來不出聲了；它得到了

可愛的詩人的准許就離我們而去；

那時候在它後面的另一個火焰；�①

以它裡面發出的雜亂的聲音；

使得我們的眼睛轉向它的頂部。

如同那西西里的公牛最先

發出的是那個用他的工具把它

鑄造出來的人的哭聲（他應得如此）；

然後不斷髮出受難者的聲音；

所以它雖然是黃銅製成的；

卻彷彿為痛苦所刺穿似的：�②

就象這樣；那些淒厲的話

在開始時不能從火裡找到出路

或出口；就變成了它的語言。

但是當這些話向上透過尖端

找到了出路；並使它震動；

有如舌頭在言語透過時震動一樣時；

我們聽到這火焰說：〃你啊；我的聲音

為你而發！你剛才用倫巴語說；

‘現在去吧；我不再強求你什麼；；�③

雖然我來得或許遲了一些；

請你別憚煩停下來和我說話；

你看我雖然燃燒；我並不憚煩。

倘若你是剛從那可愛的拉丁國土�④

（我就是從那裡帶來了我的一切罪惡）

墜落到這昏瞑的境界來的；

請告訴我羅曼亞人在和平還是在戰爭中；

因為我是那邊山嶽中的人；在烏俾諾

與臺伯河從那裡發源的高山之間。〃�⑤

我仍舊彎身向下熱切地傾聽；

我的導師拍了拍我的身側；說道：

〃你說話吧；這是一個拉丁人。〃

已準備好了回答的我

毫不延遲地開始說道：

〃哦隱藏在那下面的魂靈呀！

你的羅曼亞在她暴君們的心中

現在和以往沒有一天不懷著戰爭；

但在我剛離開那裡時並沒有公開的戰爭。

拉溫那屹立著；正如好多年來屹立著一樣：

波倫太的‘鷲鷹；在它上面伏窩；

所以他的翅膀掩蓋了塞維亞。�⑥

那城市不久前經受了長期的考驗

並使法蘭西人成為血腐的屍堆；

現在自己