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》疾話�淄仿睹媯��稍詡曳儐恪⒁���琛⒒����Ｓ秩鞝餮劬檔淖澩和�腹�笪摹⒛苄椿崴悖�蛟庥齠蛟宋弈蔚繃思伺�����雷約旱乃�魎���胰碩�肆常�睦錆蓯悄壓�３灤》鍤羌伺����蓋資槍�裨保�娓岡�嗡拇ㄖ��瘓菟鄧�亮誦磯嗍椋�吹靡皇趾夢惱攏�峒鋼盅笪模�苟��勘妊牽��至順鏨碭吖蟮男蝸蟆＃ㄕ廡┪惱率�1919年寫的，那時妓女已在使用一些西式的文雅形象來展示自我。）和大多數“好女人”一樣，文章中的陳小鳳也很渴望從良，嫁個體面的男人。 上海比較有名的“好女人”中有個金小寶，她是所謂的“四大金剛”之一（詳見本章下面的討論）。據說她頗具文才，熱心教育，工繪蘭蕙，“幽秀溫婉恂恂如處子”。一部傳略說她出身蘇州的金家畫舫，但另一部傳略則說她出身蘇州一貧寒的體面家庭，只因時世維艱，家境困難，才做了歌姬。她曾一度白天上學，晚上表演。寫她的逸聞中總穿插著她那念臺詞般的文縐縐的講話，表達出她向學的心氣和高尚的道德操守。據說她得知滬上士大夫在議論興辦女學的事情後，表示願意贊助。她說： 以兒飛茵墮溷，飄泊年年，153孽海無邊，側身何所。倘會中諸鉅公不以青樓賤質，見屏終身，竊願拼擋釵環，追附驥尾。明知洪流一勺，無補涓埃，聊藉此以懺悔來生，且見苦海沉淪，非兒素志也。 還有一次，她丟失了一隻耳環，一個外號壽頭麻子的愚魯狎客表示，只要她給個“說法”，他就會如數包賠她的損失；也就是說，要她陪睡覺。她冷笑著答道： 並未敢要大少盡賠。如大少願賠，自應感激，有何說法？如欲說法，我輩交接闊大少不知幾許人，一一皆須說法，我只一身，恐分不開也。 如前所說，在娼妓的生平故事中，“壞女人”往往無善終，像林黛玉那樣，年老體衰，晚境悽楚。與之相反，“好女人”有可能過上幸福美滿的生活。金小寶做了一件與她的美德和學問相稱的事情——贊助一位客人東渡日本留學。此人學成回國後娶金為妾。（最近有學者出示此君後來遺棄金的證據，但此事在當時任何一部傳略中都未曾提及，否則便不會有大團圓的結局了。） 常被稱為“詩妓”的李蘋香因受過良好教育、精通文墨而成了“好女人”的典範，不過從其豔史和入行途徑看，她有失端莊素雅的理想行為標準。李蘋香本名黃靜儀，可能生於19世紀80年代。史料中有關其籍貫的說法不一，有說嘉興，有說松江，甚至有說她家原籍安徽的（上海的籍貫等級中，安徽位於嘉、松之下）。據說黃靜儀的父親為蘇州一收稅人（厘差），家學淵源。他親自教女兒寫詩作文，常對人誇獎女兒的學問，稱她是家裡的“不櫛進士”（即“不挽髮髻的進士”；“進士”為透過殿試者，那時婦女當然是不能參加科舉考試的）。14歲上，黃靜儀被許配給劉家公子，但未及舉行婚禮，父親就去世了，一家人的生活重擔都落到母親肩上。潘家離黃家不遠，潘家之子潘青園年紀同靜儀不相上下，青梅竹馬，154兩小無猜。青園長得英俊，只是出身寒微；靜儀私下同他已有肌膚之親，不想嫁到劉家。她同母親論理，據說母親對她百依百順，容她同潘繼續來往，同時卻著手安排與劉家結親的事宜。婚禮後不足三個月，靜儀就藉口同母親一起去進香，與母親和情人潘青園逃往杭州。小兩口在廟裡安頓下來，黃氏則給劉公子寫信，稱女兒突然病歿。劉差人運回她的棺木，葬在天馬山。潘與黃留在杭州，並照料母親起居。 不幸的是，潘青園除了長得俊，似乎一無所長，根本沒有養家餬口的本領。一家三人流入蘇州，靠靜儀在扇面上抄錄詩詞並在街市賣扇度日。1901年春天，他們來到上海。靜儀在滬“墮入”淫業，進了么二妓院，芳名李金蓮。（一種傳略說她被騙子騙到上海，隻字不提她自己決定同所愛的潘逃跑一事。後來有回憶錄稱是潘將其鬻入勾欄。）過了幾個月，有傾慕她的客人瞭解到她工於詩詞，同情其遭遇，遂出面說合，使她轉入娼妓業最高檔的長三妓院，更名為李蘋香。很多客人都知道她會作詩了；她與客人一同吟詩作詩，應和自如，因而聲名遠播。她還寫得一筆好字。 李蘋香有四首詩常被引用。這些詩的創作年代不詳，李對詩的悟性是否受到其娼妓生涯的長足影響亦不清楚。有些傳略在談到她童年的詩才時引用了她的詩作，有的則是在交代她如何淪落風塵之後才引用。這些詩作是如何流傳開來的，傳略亦未有明確交代。她吟頌自己的詩了？寫下來贈與客人了？指南書中刊印的是她的原作嗎？抑或我們讀到的只是客人憑記憶記錄下來的樣式？李蘋香的崇拜者曾安排出版過她的一部詩集《天韻閣詩》，由文明書局刊