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第4部分(第3/4 頁)

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更不誠實了。”文學,是虛構想象的產物,文學中的小說在英語詞彙中為“fiction”,它本身也是虛構的意思。虛構就是謊言。其他文藝種類如戲劇、電影,也都致力於假戲真做。

的確,文學作品是作家把感情用一種思想加以統一,創造出的一個獨特的世界。這個世界雖是虛假的,但讓人讀來卻覺得比真實的世界更加真實。在閱讀中,我們常常會把作家虛構出的生活與人物命運當成生活中實有的事實,為其中的人物喜、怒、哀、樂,這是因為作家虛構的人物與情節更符合生活本質的真實。所以,人們閱讀文學作品時明知是謊言卻依然會被感動。

賈寶玉、林黛玉、安娜?卡列尼娜、於連等一系列文學形象常常讓人感動,如果我們把他們當作現實生活中的人去尋找,必會犯堂吉訶德的錯誤。

《紅樓夢》成書後,大家爭相傳閱。當時有這樣的說法:“開言不談《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”不但男人談,女人也談。杭州一大家閨秀,躲在繡樓上天天看《紅樓夢》,茶飯不思,面黃肌瘦,家人奪走《紅樓夢》,她竟大叫:“勿傷我寶貝!”最後抑鬱而死。

另外,在文學創作中,作者還常常東拼西湊,張冠李戴,以拔高人物形象,使得故事生動。《三國演義》中“空城計”的故事在中國可以稱得上是家喻戶曉了,但是在歷史上真正使用空城計的,並不是諸葛亮,而是魏將文聘。據《魏略》記載,有一回,孫權帶領五萬兵馬襲擊魏將文聘鎮守之地石陽。當時,石陽一帶剛下完連綿大雨,防禦工事受損,還沒來得及修繕,而兵丁們正在田間勞動,未及返回。文聘苦思良久,忽得奇計,即“空城計”。

作家們即使宣稱是忠實地描述自己的生活,裡面往往也謊言連篇。如盧梭的《懺悔錄》,實際上就隱瞞了他生活中不少見不得人的大事。

這兩年,中國文壇上流行“新體驗小說”和“新狀態小說”,作者都宣稱所寫故事的“親歷性”、“真實性”,但又有幾個是真實的呢?很多人還是按照小說創作規律的本身進行虛構,這些作品依然是謊言的世界。所謂“親歷性”、“真實性”,不過是作者藉此吸引讀者的噱頭罷了。

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四、謊言的新聞迷霧�

1958年9月5日,中國《南方日報》報道了這樣一則訊息:廣東省比較貧瘠的北部山區連縣星子鄉田北社的畝中稻,共產幹谷64849斤。這顆“衛星”的創造者,是*田北社支部書記兼主任徐明芳、副主任黃孟常、青年突擊隊隊長河經亮、副隊長黃信寬和190名隊員。

20世紀60年代初,美國中央情報局曾透過挪威情報部門製造了這樣一張照片:赫魯曉夫在聯合國大會講臺上手執一隻皮鞋,滿臉怒氣,飛揚跋扈。就因為這張照片,“農民出身的赫魯曉夫粗魯無禮”之說傳遍全球。

1993年6月30日,英國《太陽報》登載了一篇題為《55歲的牧師拐走了我25歲的美麗情人》的文章,講述了一位牧師與一位漂亮姑娘的桃色新聞,文章還配發了老牧師和年輕姑娘的親密合影。此文一經刊出即轟動了英倫三島。

2008年7月31日,中國《新快報》報道說,韓國成均館大學歷史學系教授樸芬慶經過對孫氏族譜的仔細研究,發現中國偉大革命先驅孫中山身上流的是韓國人的血。

上面引述的四則新聞都是透過正規的新聞媒體釋出的,有圖片、有數字、有地點、有人物、有時間,新聞的五個W(who,where,when,why,what)幾乎一個不缺,言之鑿鑿,誰能不信服呢?

但是這裡不得不鄭重地告訴你,上面四則新聞全是假的。

第一條新聞中的糧食產量純屬彌天大謊。

第二條新聞中的照片是在暗房裡製作而成的。

第三條新聞是一個好搞惡作劇的記者編造的,照片是用電腦製作的。

第四條新聞是記者根據天涯社群一篇題為《朝鮮日報:孫中山原來是韓國人》的帖子改編的。

誰能說上面四條訊息不是新聞?它們是新聞,但全是由謊言構成的新聞。

(第二章插圖2)

新聞的要求上,“真實”從來都是第一位的,但是事實上由於不同的現實條件的牽制卻又是很難完全做到真實的。

首先,任何一個新聞機構一定從屬於某一個利益集團,這個集團可能是政府,可能是教會,也可能是政黨或公司,還可能是某軍事機關或協會、聯合會。如果它誰都不從屬,一定還會從屬於它的頭

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