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第230部分(第1/4 頁)

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震盪著劍鋒,在心內劍意的統合下,化作一線銀芒疾刺。

浩瀚的星河應劍而分,被銀色劍芒從中直分成了兩片。銀色劍芒餘勢不衰,直刺到了高遠身前。

一道淡然若新月的湛然刀光乍閃即滅。

刀光生滅間,銀色劍芒暴碎成無數點銀光。御劍的龍龍渾身一震,眼眸中如劍神光猛然黯淡了下去。龍龍長劍還鞘,望著高遠冷聲道:“只恨我劍不利,為之奈何……”

話音未落,一道金色刀痕自龍龍眉心處顯露出來,刀痕徐徐擴充套件,把龍龍筆直的分作兩片。神魂俱滅的龍龍,再無力壓制體內爆裂的血氣。劍氣激盪下,熱血化作無數點血箭八方散射。

水色刀光一卷,把所有血光和軀體都收入了橫行刀中。

龍龍作為絕世劍客,其精血精純無比。由於被金剛明王斬所殺,所有的記憶幾乎沒有受到破壞。這樣強大的神級,當然不可浪費。

高遠在虛空中又停留了一會,沒有感應到任何外來的氣息神念,才從容的跨域虛空,回到他的個人空間。

個人空間中正是夜晚,沒有星,沒有月,天空一片陰沉。呼嘯的海風中,只有不知疲倦的海浪在衝擊著孤崖。

高遠站在孤崖上,望著遠方黑沉沉的海天,心中一片空明。

雖然放棄了成佛的機會,可大歡喜佛演示的陰陽至道,卻讓高遠見識到了佛門正法的最高境界。對於他領悟金剛明王訣,有著無與倫比的益處。

藉助這次機會,高遠的金剛明王訣從第二十二重突飛猛進到了第二十七重。堅持了自己的心刀之道,更讓高遠的金剛明王斬趨於大成完滿境界。

也正是為此,才能一刀就斬殺了絕世劍客龍龍。

第七卷 神戰 第三十章 最後的準備

金剛明王訣晉升到第二十七重後,這門法訣才算是進入了大成。高遠對於這門法訣的領悟,雖然還比不上創始人釋迦牟尼,卻已經達到了一種極高的境界。

這門正法雖然直指至道,卻嫌戾氣過盛。佛門雖廣,卻講中正平和,如此極端的法訣,和佛門的根本仁恕之道有著巨大的矛盾。非絕大智慧,絕強毅力,絕佳機緣,不可得此法真諦。因此真正修煉此門法訣的極少,能修煉到高遠這種層次的,更是鳳毛麟角。

金剛明王訣到了第二十七重境界,也有了本質的突破。最重要的,就是領悟了第八識阿賴耶識。

阿賴耶識為無漏識,是天地間眾生最本源的智慧。佛法有云:萬法唯識,就是指的阿賴耶識。悟通此識,就到了通一切法的境界。

在阿賴耶識下,沒有任何阻礙,能洞徹世事變化本質。當然,這並非絕對。就如同大歡喜佛一般,以佛祖的智慧,還是無法準確的把握高遠的心靈變化,捨身講道,卻沒能渡化高遠。

正如夢如刃所言,無論神佛聖人,宇宙時空中,從沒有全知全能的存在。強如神佛聖人,也必然有他無法做到的事情。

而藉助立地成佛的時機,在無量眾生的信念支援下,高遠真正的洞察解析了自身的一切力量。從身到心,高遠又經過了一次真正的磨礪。

原本的心刀之道還有許多瑕疵、缺陷,經歷了這次無邊佛法的磨礪,心刀才真正去掉了瑕疵、缺陷,成為高遠自己獨有的無雙心刀。

而登上第二十七重境界,高遠對於能量的理解更為深刻,所駕馭的力量,提高了足有兩成。兩成說起來似乎不算什麼,可在高遠這種境界,每進步一分,都是巨大的優勢。能夠提升兩成的力量,可以說是鉅變。

神也好,佛也罷,歸根到底不過是先行者。高遠若想達到他們的高度,就不能真正的追隨他們的腳步,必須走出自己的道路來。

大歡喜佛的陰陽之道是道、是信、是理,金剛明王訣是法,兩者看似一樣,本質卻絕不相同。

信奉陰陽之道,信奉大歡喜佛的理念,就只能追隨著大歡喜佛的腳步,永遠沒可能超越他。金剛明王訣卻只是法,內裡雖然有世尊對道的理解,本質卻是工具,是方便法門,如同渡河之舟,並非根本。

所以高遠可以修煉金剛明王訣無礙,卻不能去信奉大歡喜佛的道,不能去追隨著他的腳步。

在圓滿成佛的時刻,高遠窺見到了西方佛祖的力量。這是一種難得的體驗,也讓高遠更為接近了力量的本質核心。

阿賴耶識中,黑暗的空間卻呈現出五顏六色的光芒。空間的力量,各種元素能量,還有維持空間的法則力量,空間和外部空間的聯絡,都一一呈現在高遠心中。

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