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在灶神的祠堂廟宇建立起來之前，他便暫居此處，不過，作為城隍神司的一員，呆在隍廟中，接近香火信民，還是有不少好處的。

時間流逝，轉眼就過去了三天。

這三天的時間裡，一件異事開始在百姓中傳播起來——

不少百姓，在在夢中遇了一個神祇。

這神祇據說是城隍文判，司掌的生火做飯、一餐平安。

這個突然間冒出來的神祇，並未讓眾人覺得突兀，恰恰相反，在證實了許多人都有類似的夢中經歷後，不少百姓對這個神祇的存在不再懷疑，其中的一些，在每rì做飯前，還會適當的表現出對新神的尊重。

不過，儘管名氣和聲望迅速提升，但離祠堂的建立還早的很，預示和夢境，還不足以培養出信民，更不會有人願意付出金錢和汗水，去構築一個神祇的祠堂廟宇。

只有rì復一rì、年復一年的潛移默化，讓新神的概念深入人心，廟宇和祠堂才會順其自然的出現。這個過程將會十分漫長，或許是要經歷幾代人的時間。

不過對於神祇來說，漫長的時間並不是問題，可能一次沉睡，再睜開眼的時候，就已經是幾十年後了。

只是，神靈本尊可以不在乎時間的流逝，但書生分身卻不得不計算rì子。

一橫一豎，寫完了最後一字，邱言的書生分身將手中的筆放下，站起身來，收拾了桌上的幾張紙，吹了幾口氣，將墨跡吹乾，摺疊後收在懷裡，接著推門而出。

三天了。

離那晚的潘府激戰，已經過去三天，在這三天的時間裡，邱言每天都會凝神練字，經歷多次嘗試後，他漸漸把握到了以書法壯大生魂的訣竅。

只是，畢竟是自己摸索，方法略為粗糙，生魂在壯大的同時，會生出不少的雜質。

實際上，魂道修行，免不了會生出雜質，無論用哪種方法，都很難避免，但好的功法傳承，自有一套純淨魂質、剔除和剝離雜質的法門，循序漸進，生魂愈堅。

如邱言這樣，透過練字，讓心神沉浸在文章中，堅定心志，引動聖賢文章壯大自魂，其實可以看做一種自我催眠，免不了會把情緒帶進去，這就成了魂裡的雜質。

不過，和旁人相比，邱言有個巨大的優勢，那便是神靈本尊的存在——

每到晚上，夜深人靜，邱言就會透過生魂zhōngyāng的黑洞，牽引神力過來，以神力梳理生魂，磨滅雜質，淨化靈魂，掃除後患。

白rì練字壯魂，晚上以神力梳理、引導，三天的時間，邱言不僅鞏固了暴漲的魂力，更將急速壯大的生魂掌握，整個人的jīng氣神一天比一天好。