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第67部分(第4/4 頁)

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,武信兵卒是枝幹,孰輕孰重,相信節度使比晚生要清楚的多。”

庇其葉而傷其枝,這句話並非是邱言杜撰,而是先賢言語,全句是“弊中國以事夷狄。庇其葉而傷其枝”。

賢人之言一出,調動起一絲流轉世間千百年的秩序之力,將那被道術激發的轉運餘波驅散了少許。

“哦?”靜默不語的趙秉承聽到這裡,眉毛微動,似有觸動。

“你說的看似有理,但也只是空泛之語,我坐鎮南疆幾十年,豈有不知之理?日夜練兵,一聲令下,三軍效命,才有如今局面,維持平衡,羈縻沼人,不能急,要徐徐而進,半點都疏忽不得。”宋淵繼續說著,似乎在跟邱言談古論今,但眼中怒火卻越發濃郁。

邱言並未反駁,只是道:“沼人犯境,並非習慣使然,而因五溪貧瘠,雖有山藥、獸皮,卻無糧草,沼人又不事生產,只知劫掠,這是禍根。倉稟實而知禮節,不是用禮儀去教化天下,而是教化之後,人人勞作,付出了才有回報,待到生活無憂,自然就有了禮儀,天下大治。”

倉稟實而知禮節,又是一句流傳甚廣的聖賢之語,調動起更多無形秩序,終將氣運餘波徹底驅散。

察覺到這一點,邱言暗自舒了口氣,跟著心頭生怒,針對的自是那暗算之人,若非他當機立斷,只這一下就應了批命之語,要有飛來橫禍。

“你說的這番話,是馬陽教你的?”

這時候,上首傳來了趙秉承的聲音,這位蜀學大家終於忍不住開口了,他的臉上浮現出驚奇之色:“馬陽不是提倡史家那套麼,事事都要與古人比對,認為萬事復古,就能天下大治,怎麼會有這般言論?”

聽到這話,邱言起身朝趙秉承拱手為禮:“馬老相國的史家之學,讓晚生獲益匪淺,若非眼界提升,如何能從書中領會到這個道理。”

“那就是說,這是你自己領悟出來的道理了?”趙秉承臉上的驚訝之色不減反增,眼中一亮,追問起來。

“老夫知你身家來歷,曾在馬陽身邊學過兩年,但並未拜師。你既能領悟出這樣的道理,說明不是死讀書,好!好!好!”

邱言眼皮子跳了跳,覺得趙秉承的轉變未免突兀,自己只是說了幾句,縱然立意新穎,卻不至於讓一個大儒這般興奮。

事出反常必有妖。

另一方面,趙秉承連叫了三個好字,卻令宋淵的眉頭皺�

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