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第118部分(第2/4 頁)

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身走來。

“知佐,你此去蜀地,本為省親,後又去考察那邱言,匆匆回來,可與此事有關?”這個人的聲音略顯尖細,卻不刺耳。

甄知佐笑道:“果然瞞不過華章,我這次回來,正是為了邱言,此人有才,我等當以中禮迎之。”

所謂中禮,是理宗的一種說法。

但凡要拜入理宗之人,都需經過考察,有了資格,才能過來東都,但並非直接入門,還要經過考核,然後遞上儀呈,才能算是入門。

只是,除此之外,若那拜師之人才學卓著,名聲斐然,卻不需這般繁瑣,只待考察之後,就能定下入門之格,若是才華橫溢,理宗甚至會派人前往迎接,依照規格不同,有小禮、中禮、大禮之分。

甄知佐說要以中禮對待邱言,顯然對其很是看好。

未料,聽那“華章”卻是皺起眉頭:“中禮?邱言聲名不響,若非兵災,也拿不到解元,這樣的人多是曇花一現,何況江南賀書長剛剛確定入門,我已著人為他定下中禮,哪還分得出人手?乾脆你讓那邱言直接過來,免了他的考核便是。”

“怎可如此?”甄知佐搖搖頭,“邱言此子絕非等閒,泉佑書院和太虛書院都已盯上此人,豈能小視?”

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第二百三十五章只看今時名,焉知日後果

“泉佑書院和太虛書院都看好此人?”華章聞之,不由感到感詫異,“那泉佑書院還好,太虛書院如今也是有數的學派,竟然看好那邱言?”

“不錯,”甄知佐點點頭,“我這次過去,與邱言交談了兩句,就碰上了祁九聯,那邱言當場寫了幾個字,裡面已有了文心雛形,為氣態神韻,與太虛之學相近,卻只是此人從祁九聯的字中領悟出來的,你說這般悟性,是否當得我等相迎?”

“哦?還有這等事?”聽了甄知佐所言,華章心中生出一絲驚訝之意,“若真是如此,確實當得派人相迎,不過,我觀此人行事,多是有的放矢,時常算計,難保他不是早有鑽研,見到你的時候刻意賣弄,況且,這中禮相迎確實過了,相比之下,還是小禮更為合適。”

甄知佐皺起眉頭:“小禮?不妥!用中禮迎那賀書長,卻用小禮應對邱言,難免有怠慢之嫌,賀書長的文章我也看過,不見得比邱言高明,而且其人文心不顯,單論這一點,甚至還不如邱言,何以能區別對待?當一視同仁。”

華章笑著搖搖頭,道:“知佐,你這是糊塗了,那邱言如何能與賀書長相提並論?賀書長出身書香門第,名聲直跨江河,而邱言只是寒門出身,名聲侷限於劍南一隅,縱然眼下看似才高,但卻只是表象,底蘊不足。”

甄知佐聽到這裡,心中有些不快,他面前的這個華章,全名叫做“張華章”,是大陳先生的學生,而今隱隱有掌管整個書院的趨勢,所以甄知佐甫一回來,就特地過來與其商議。但是眼下情景,卻不甚順利。

其實,甄知佐亦明白,若非有那賀書長對比,張華章說不定就同意了自己的主張,可惜此人自來高看世家,對寒門士子有著成見,平時尚不明顯,但一到這種時候,兩相對比。就會表露出來。

甄知佐雖也是世家出身,但卻非家中嫡系,所以對這些並不看重,只是強調著:“莫忘了兩位老師平日教導我等,要有教無類,哪有世家與寒門之分?而且,寒門士子求學不易,學問能堪比世家子弟,豈不更說明的其人才學?況且。邱言如今名聲雖只在蜀地,但焉知他日後不會名滿天下?”

張華章還是搖頭:“那賀書長可是詩書傳家!論底蘊,遠勝邱言這等寒門士子,德行、才學。亦是遠遠高出,若是平等對待,反而會令其心生不滿,不利於日後理宗之學的傳播。”

他說話的時候。特地強調了“詩書傳家”一詞。

什麼事詩書傳家?

詩,就是詩詞歌賦,也代表著知識、智慧;

書。則是指的藏書,是傳播智慧、文字的載體,藏書越多,越代表底蘊深厚。

這個世界,因印刷水平的限制,書籍的流傳受到很多制約,雕版製作不易,印出來的書本價格不菲,往往只有世家大族才能大量購買。

寒門士子想要求學,首先就受到書籍限制,在他們去尋找、抄錄、記憶書籍的時候,世家大族的子弟們,卻能輕輕鬆鬆的在自家藏書館內找到所需,不受限制的閱讀。單是其中所花費的時間差異,就讓世家大族的弟子有更

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