第279章 死亡之夜(第2/3 頁)

線，也能看出，應該就是古埃及了。

地點確定，古埃及；那麼和聖經有關的是什麼？

霍夫曼說出了答案：“摩西、埃及、屠宰公羊羔將血抹在門上。。。應該就是摩西要帶以色列人走出埃及的前夜。”

這個程千尋並不是很熟悉了，她立即在電腦上搜尋。

撒旦對於他們給予了很大的寬容，允許他們查詢資料，也可能是，撒旦他們關心的只是過程的精彩，至於其他的，隨便吧。

摩西是《聖經》中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。他在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裡都被認為是極為重要的先知。

由於移居到埃及的猶太人勞動勤奮，以擅長貿易著稱，積攢了大量財富，再加上從約瑟成為埃及宰相開始，猶太人口的大量繁衍，引起了執政者的不滿以及恐懼。

法老下令殺死新出生的猶太男孩，摩西出生後，他母親“取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中”。被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中，當作自己的兒子撫養。

後來摩西失手殺死了一名毆打猶太人計程車兵，為了躲避法老的追殺，摩西來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有一子。一日，摩西受到了神的感召，回到埃及，並帶領居住在埃及的猶太人，離開那裡返回故鄉。

在西奈山上，摩西得到了神所頒佈的《十誡》，即《摩西十誡》。也就是那口約櫃裡放著一些聖物中的兩塊石板。

程千尋輕聲地讀了出來：“神命他們在正月14日晚每家殺掉一隻未受過傷的公羊羔，把羊血塗在門框上作為以色列家庭的標記。晚上神越過了以色列家庭而把埃及人家中頭生的孩子和牲畜全部殺死。整個埃及哭聲一片。”

她猛地抬起了頭：“埃及的所有頭生子？”

所有的頭生子，在古時人口稀少的情況下，是何等可怕的事情。哪怕是現代，一晚上的時間，家裡的第一個兒子死了，簡直是駭人聽聞。

從大洪水就開始不滿，或者從開始找約櫃時就對這個所謂仁慈的神很有不滿的程千尋憤怒地站了起來，大聲地駁斥著：“這是什麼樣的神？他除了殺人外，到底給人類什麼？不要說他創造了人類，人類原本就是猴子進化來的，哪怕他是人類真正的締造者又怎麼樣？父親可以殺死自己的子女嗎？”

霍夫曼一直受著宗教信仰的支援，他輕聲地道：“神還是留下了他們其他的孩子，而且在從前，前一任的法老將所有猶太人的男孩下令殺死。。。”他的聲音都變輕了，顯然是對以前無比堅信的神也產生的心虛。

程千尋還不管什麼無比偉大的神，怒斥著：“就因為前一任法老做下的罪孽，才讓其他人承擔嗎？那些孩子有什麼錯，既然神是公正無私的，那麼就應該誰犯下的罪，誰來承擔。又一次的讓他的子民承擔，就象是讓犯了錯的大衛王，卻讓他兒子們受罪。用這樣的懲罰，神應該改當撒旦！”

利賽斯猛地笑了出來：“罵得好，可是神是不會過來當撒旦的，而且過來了，冥界也撒旦足夠了，要不給他一個魔鬼噹噹。”

“對！”程千尋怒目以對：“他就是個魔鬼。”

“言重了。”魯道夫提醒了一聲，這才讓程千尋暫時憋住了氣，又坐下繼續翻著資料。

臉色極為難看的霍夫曼，試圖還辯解一下：“神也是為了解救他的子民，當時的法老拉美西斯，也就是摩西的兄弟、前法老的兒子，卻不肯放他們走，所以神才不得已出此下策。”

“就連拉美西斯和他妹妹的兒子，埃及未來的繼承人也沒幸免。”程千尋看著手提電腦，冷笑著：“真是順我者昌逆我者亡。”

她側頭看著霍夫曼，帶著極度的譏諷，淡淡地問：“既然神的能力強大，為什麼非要法老同意？直接把人帶回去就是了。”

“好丫頭，怪不得撒旦也特別喜歡你！”利賽斯頓時哈哈樂了起來，沙啞的聲音都變得有點亮堂了。

而霍夫曼無語了，他只是個軍人，並不是能雄辯的神學家。並且經歷了這一切，就算是梵蒂岡的老古董，也會產生懷疑。

夜深人靜，路上除了蘭斯已無任何一人。蘭斯伸出了手，手臂對著古老的街道揮動手臂。。。一股白色的煙瘴從地面開始蔓延，那應該就是殺死整個埃及頭生子的東西。濃厚的白煙，一路鋪展過去，就象在整個埃及街道上鋪上一層到膝高的白色煙毯。

白色的魔鬼一路往前鋪展，陰霾和死亡的氣息蔓延，程千尋