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我為人族聖姑自然會守護人族的。”

神農接位天下共主後，時刻銘記張勇教導為洪荒萬民作想，神農以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無私，天下萬民共同愛戴。有他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂。

人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為儲存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。

五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。

今天第一更，4000字，晚上還有一更，這人族我也寫不了多少了，過了這幾章可能就要封神了，當然封神的結果是與原版本不同的，現在下了新書榜了，所以收藏不再有什麼大的增長了，那麼希望大家幫忙宣傳一下吧！以後我想這書的情節會越來越精彩的，放心，沒有西遊的，封神過後全新的場面就會出現了！！！

………【59回　神農的功績，女娃沒有死】………

人類的勞動果實有了剩餘，自然就會有商貿活動的產生，但往往十分複雜，以物易物，不甚方便，在張勇的提議下，神農又推行了鑄造錢幣，以錢易物的措施，人族自此迅猛發展，其間卻也發生些其他事情。

神農經常得聽到有些老弱族人偶爾遇上頭痛、發燒之事仍然無法治癒，有些族人就這樣死掉了，甚至一些壯年男女發生這樣的狀況也就無法幹活了，只能躺在床上等著好轉，而且這些現象現在越來越多，再就是誤食毒物或被毒蟲、毒蛇所傷的族人越來越多，雖然有伏羲出去帶回來毒物的記錄，但是現在族人卻是越來越多，需要的土地也越來越多，族人需要到山林中燒山為林，遇上很多未曾見過的草木。萬事有一利則必有一弊，穀物雖然使族人得到了更多的食物，可是食用穀物之人卻是身體不如食肉之人，故以前對族人基本無害的一些病痛現在卻是可以要命。

神農聽到這些事便坐不住了，將部落之事安排好之後便出門向大山深處行去，一路之上但凡見到以前未曾見過的草木便用神鞭赭鞭打一下，看其有毒無毒，並將他們記錄下來，等到晚上的時候便將那些毒草服下，檢驗其毒性的強烈，慢慢的神農發現各種毒藥都有都有五行屬性，有些厲害的毒藥更是混含了數種五行之力，所以才毒性劇烈，神農察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，慢慢的便可以用之解毒，還可以治病。一天神農在石縫中找到一支開小黃花的藤狀植物，神農用赭鞭打一下發現其中蘊含劇毒，便把花和莖吃到肚子裡以後，沒有多久，就感到肚子鑽心地痛，好像腸子斷裂了一樣，連忙用功將毒性化解，一會神農起身擦了一下頭上的汗說道：“幸好我有老師傳下的道法護身，不然就會死在這裡了，一定要將這種草記下來告訴族民，以免族民誤食而喪命。這種草吃下去肚子鑽心地痛，好像腸子斷裂了一樣，就叫‘斷腸草’吧”。經過數十年的辯嘗發現甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。

經過數十年的辯嘗，神農終於幾乎將所有的草木都嚐遍了，還寫下了一本書《神農本草經》，《神農本草經》闡述了藥物的三品分類及其效能意義，藥物的君臣佐使及在方劑配伍中的地位和作用，藥物的陰陽配合、七情合和、四氣（寒熱溫涼）五味（辛甘酸苦鹹）、有毒無毒，藥物的採造，藥物的煎煮法，藥物與病證的關係等，最後神農將煉丹技巧等等也寫在了上面。當這本書寫完的時候神農忽然感覺心中空靈一片，明白了自己的前因後果，心想自己大道已成，所剩的便是傳授這丹道之術以及找尋下一代人族共主接班人了。

神農回到陳郡便開始教授族人醫藥之術，神農又發現有些病發起來很快，等藥煎好的時候病人已經快不行了，藥服下去也不管用了。所以神農又想找到一種方法，將藥物的精華全部存下來，在病人剛發病的時候便將其服下，病人便可以乘早將其服下便可以保住性命，神農想了很久，都沒找到方法。突然有一天神農想起當年自己中毒時屬下曾經找來一丸丹藥服下，治好了自己中的毒，不由想到：“仙丹是仙人將仙草仙果去其糟粕煉製而成的，那麼人應該也可以將草藥煉成丹藥，可是老師沒有教我怎樣煉製丹藥。恩，還得去向老師請教。”

來到張勇的居所，見了張勇，神農對張勇說了