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他們隨來的喇嘛，上至大國師，下至所有的和尚，不但到處追逐女人加以強姦，

甚至連美少年也一樣的玩，居然是一批花和尚。禪寺之中一片春光，真正是不可

說不可說。

當時，元代給他們都發有人身保護令，那一個敢殺害他們要誅九族或凌遲處

死。凡是傷害喇嘛手腳的，便將傷害者斷去手腳作為刑罰。在此嚴刑威迫之下，

當時只有和尚為非作歹，卻沒有人敢去碰一碰他們。

宋少帝與此女婢同參歡喜禪之後不久，便養了一個小和尚。這小和尚生得龍

眉鳳目，相貌奇偉。

有一天，宋少帝為了感謝越王贈婢之恩，兩口子便抱著小和尚到越王府去拜

謝，不料越王見了這小子，竟是前生緣份一般，十分喜歡：“合尊大師，你這孩

子不如給了我吧，一來我沒有孩子，二來你們兩個還年輕，將來總來有得望，三

來他在你們身旁總沒有做我的兒子那樣尊貴，怎麼樣。”

宋少帝想了想，覺得形勢比人還強，無可奈何也就只好答應了。

越王收養了這個兒子，再三叮囑不要洩漏出去，原因是越王如此一來便可上

報皇家，從此這個王位可世襲代替，自己這塊牌位有了著落。二來此事如果一宣

洩出去，等於欺君，殺頭有份，所以自然不敢洩漏，少帝也都一一答應了。

好在甘洲這地方原是荒涼地頭，有什麼訊息也不易為外人知道，宋少帝養子

的訊息自然也不為人所知。於是，越王就把他當作自己的兒子，那曉得這麼一來

立刻便將這座江山雙手送回宋朝。

原來宋少帝與胡婢所養下的這個小和尚，成為越王的世子之後，改名叫做妥

歡帖木耳。不久之後，元明宗因為年老無子，要在宗室中找一個繼承人，一見了

妥歡帖木耳喜歡得不得了，便將他接到宮中。就這樣，宋代亡國之君宋少帝的兒

子，竟然不費吹灰之力便將整個宋室光復了。此事見於後代許多傳說，相信也不

會假的。

除此之外，還有一個非常有趣的故事。說是明代永樂年間，明太祖與有名的

相法大師柳莊，在宮中翻閱歷代帝王的遺像，當看到元順帝的像時，說道：“是

不是皇帝像下的名號畫錯了，怎麼這元順帝一點也不像他的祖宗，反而似出宋代

的皇帝。”這種說法也可以從《符合集》中代到根據。

元順帝登位之後，第一件事便是找女人。原來蒙古王自入主中華之後，可能

是因為此輩是馬上得天理的粗人，運動已慣，在性行為上都有過人之處。因為，

他們對於女人的要求也特別強，在他們的心目擊中，沒有一個男人是隻娶一個老

婆的。而事實上娶不娶老婆，或者娶多少老婆，在他們來說也不成為一個問題。

因為在他們的集團之中，根本就無所謂貞操觀念。一個蒙古包裡頭，不但客

人到來可以獲得主人隆重款待，將自己的老婆或妹子讓給客人睡一晚，而且大家

都擠在一起，任縱這位客人如何搞法，旁的人根本視若無睹。

除此之外，蒙古人本身只要興起，也不管你是什麼人，只要是女人給他看中

了，立即可以手到擒來，強其一奸，然後馳馬逸去。受汙者本身亦很少有斤斤追

究的，所謂劫掠式的性生活，在蒙古人來說實在已經是司空見慣，無足為奇。所

以，在入主中原之後，也仍是興到即奸，意動即淫，根本就不曾將漢人所尊重的

禮法放在眼裡。

後來，還是有一些比較懂事的蒙古人看見漢人因為女性被淫辱而反抗得非常

激烈，生怕鬧出事來，這才下令所有蒙古人稍為斂跡。但所有蒙古人都已習慣於

這種生活，要他們斂跡豈不是等於扎綁著他們。起初大家非常不滿，幾乎鬧出內

亂事故。最後還是皇帝有辦法，想出了一項既可安民，又可安撫內部的措施，便

是下令每年春秋雨季在全面徵選秀女，專門供應宮廷使用。

這一大批秀女送到京師之後，先由皇選了一批頂尖兒留在宮中自用，然後依

照等級一路分配下去。保證人人有份，永不落空。於是，一來可以免於蒙古人到