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21. 第21章(第2/2 頁)

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賣身契等於入了奴籍,他不想委屈自己的媳婦,有個當奴才的爹就算了,還要兒子有個當奴才的娘嗎?

楊海燕:“也許洪嬸簽了賣身契,用賣身的銀子可以治好洪叔的腿。之外,五年後,不管是洪嬸還是洪叔,我都允許你們贖身,贖身銀子給賣身契的銀子一樣。”她沒有把人當奴才看的習慣。“十年後,我可以無償放契,不用你們給銀子贖身。”就當自己聘用了他們,反正鋪子開了還要聘人,範嬸一個人也忙不過來,他們夫妻一起做事情的話,也可以盡心些,不用因為分開而操心對方。但是沒有賣身契,她又不放心,畢竟他們不認識,是沒有任何信任基礎的。

啟國的賣身契有兩種,一種是活契、一種是死契,像洪叔把自己賣給牙行,那是活契。但是活契的奴才是不能隨便發賣的,因為對活契的奴才,主子只有使用權,沒有所有權。而對於死契的奴才,主子既有使用權、也有所有權。範嬸被髮賣,因為她是死契。

很多主家不喜歡買活契的奴才,也是因為這點。不過,法律規定是這樣,但實際上操作是另外一回事了。畢竟封建社會,權勢大於律法。

活契有五年、十年。但是不管活契幾年,奴才贖身的話,贖身銀子可是比賣身銀子貴了好幾倍的。不然主家既買了奴才,又包吃包住、又給月例,不是虧了嗎?

洪叔賣給牙行一兩銀子五年的活契,牙行把洪叔賣給楊海燕二兩銀子也是五年的活契,但是五年後,洪叔要把自己贖回去的話,可能

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農三代的青雲路劍佛
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