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星瞳這段時間也是感到疑慮叢生，雖然他知道敖羽習慣獨來獨往，但是過去卻一直都保持聯絡，往往是過一段時間便會回來露一下臉，順便和他分享近期的發現，而像這次這樣消失半年的情形卻從未發生過。

幸好現在星羽盟也是小有聲勢，因此在星瞳一聲號令之後，旗下的修真者們便紛紛外出探尋，連星瞳和那三個散仙也都分為四路、向四方飛尋而去。

說到這三個散仙，他們也是修真界赫赫有名的人物，此時飛向北面的這個散仙名叫凌雄，過去曾是一個暴戾無常、殺戮成性的修真者，雖然修為甚高，但終究因為殺戮過多，而在飛昇之時抵擋不住天劫的威力，直到星瞳出現、出手相助之下才讓他成功兵解成散仙。如果不是這樣，凌雄必定會魂飛魄散、屍骨無存，所以也讓他從此悔過自新，發誓跟隨在星瞳左右聽其差遣，而他超乎常人的智慧和協調能力也讓星瞳輕鬆了不少。

一般的修行者修至“大乘”之後，便要開始時時準備飛昇了，而每個修真者在飛昇時所遇到的天劫是不同的。由於天劫是對每個修行者修為和功德兩方面的考驗，所以一般來說，往日行善較多、生性平和的修真者所經歷的天劫相對來說比較弱，而殺戮過多、殘暴無道的修真者由於功德不夠，所以所經歷的天劫會比較強烈，這就是一種所謂因果報應的必然結果，當然，還是有少數一些修為極強的修真者可以逃過這些強力的天劫。

話說飛向東面的散仙名叫芙蓉，也是修真界中為數不多的女性散仙之一，她在抵擋過一次天劫後已經是精疲力竭，但是在反覆思量之下，她覺得自己無論如何都抵擋不過第二次的天劫，直到遇到了星瞳之後才又看見了希望。有了星瞳這樣的高手相助，讓她度過第二次天劫可以說是易如反掌，也由那時開始，她便寸步不離的跟在星瞳的身旁。

最後那個飛向西面的散仙名叫易平，也是三個人之中修為最高的一個，已經經歷過三次天劫的他，在修為上確實是極為自負。而滿腹希望榮登天界的他，在瞭解了星瞳的身份之後，便立刻意識到今後如果在天界之中，便可以依靠星瞳的人脈得到很多方便，這就是他現在跟隨著星瞳的理由。

修真界和仙界、佛界之間的關係與其它界不盡相同，一般界與界之間的互通只需要找到特殊的空間通道便可通行，譬如修真界和修羅界之間的修羅之路等等。而從修真界到仙界、佛界卻只有透過特定的形式才能達到，即飛昇和羽化。反之，從仙界、佛界卻可以透過固定的通道任意回到修真界中，而這兩界之間更是暢通無阻、毫無阻隔。

所以也可以說，仙佛之界便是所有修真者修為昇華之後所存在的境界，是完全寄居於修真界之上的境界，一般修真者只有修到道教的“大乘”境或佛教的“永生”境的情況下才能夠透過飛昇和羽化得到巨大的力量，以助他們晉升到仙佛之界。

但是對於因為各種原因導致飛昇或羽化不成、而選擇兵解的散仙而言，他們的修為在兵解以後所得到的提升幅度，遠遠沒有那些真正的仙人來得高。散仙們雖然都已經成仙，卻因為修為不夠的關係依然沒有辦法到達仙界，只能滯留在修真界中，接受千年一次天劫的威脅。

而天劫則是上天對修行者一種考驗，用來考驗修行者的修為，對於每個散仙來說，每千年一次的天劫會逐漸加強，越到後來越是難以抵擋，所以對於散仙來說，仍然需要不停提高自己的修為，畢竟稍有不慎便會被天劫擊得修為盡失，甚至是魂飛魄散。

但是仍然有一些散仙在連續幾次抵禦住天劫之後，自身的修為已經上升到近乎仙人或佛祖的境界，因此如果再抵擋一次令仙人都為之喪膽的大天劫之後，便可以憑著散仙的身份榮登天界，從而同樣可以得到仙家之體，不再受到天劫的危害，像星瞳這種散仙就可以透過這個方法飛昇，而星瞳則只再經歷過兩次天劫後便成功飛昇，現在他這身修為也可以算得是無上之境了。

因此像易平這樣的散仙，在擔憂自己下一次天劫的同時，心中卻又抱著一絲希望，一旦下一次所來的是大天劫，而他又能抵擋得住的話，那就可以迅速飛昇、從此脫離苦海，但又只有幾個散仙能夠真正抵擋得住連仙人都畏懼的大天劫呢？

正當敖羽在心焦之際，就聽見遠處一陣騷動，這是他這半年來第一次聽見四周有動靜，驚喜之下立刻揮動不動明王劍在葉北飛身邊下了一道禁制，隨後在全身鬥氣全然聚起之下，身形頓時朝著高空疾飛而去。

由於葉北飛仍在下方的關係，敖羽雖然下了禁制、卻還是不敢遠離，身形騰飛之下張目望去，只見前方