第二百一十二章 天劫的由來(第1/3 頁)

“徒兒聽從師父的安排。”

秦風很是乖巧的說道。

聽師父言語中的含義他就知道，兼修了真傳法門後，對他的好處絕對不少。

只看李妙真在同一境界碾壓其他築基修士的威勢就知道，真傳法門絕對非同凡響。

所以秦風並不介意多修煉一些法門，而宗門的真傳弟子之所以必須從築基弟子中挑選，主要就是因為真傳功法能夠幫助築基弟子鑄就更加渾厚的根基，成就更加厲害的道體。

寧無虛點點頭，接著說道：“所謂一粒金丹吞入腹，始知我命不由天，說的就是修成金丹後，可以踏破生死無妄門，逆天改命獲取更多的壽元。

只是在締結金丹的時候，不能只憑借真元凝聚，那樣結出的金丹只是一個死物，是單純的力量匯聚，只比築基境的時候力量更加純淨凝聚而已，並不能說與築基境有什麼本質上的區別。

真正的金丹境，需要在凝聚之初，就要將自身一部分的神念當做種子種入其中，藉助金丹精純的力量來溫養，壯大，當你的神念種子強大到了極致後，就會將金丹所有力量融入神念當中，神念化形，丹破嬰生，坐鎮紫府，憑藉強大的神念來更好的感悟天道。

而在丹破嬰生的那一瞬間，修士的神魂也會強大的一個極限，會跟天道有著短暫的接觸，能夠看到大道法則的幾分奧妙，從而領悟出幾種神通，這才是正常修士獲取神通的途徑。

至於我們御獸宗弟子藉助本命靈獸提前一步修成神通，這是取了巧的，需要長時間的打磨，跟著自身一起成長，才能完全將其化為己用。

另外還有那些煉體修士，他們不修神魂，只修肉身，追求的是肉身極限，所以他們的肉身強大到一定的程度後，同樣也會衍生出一些小神通，然後主修這些神通，逐漸增強這些神通的威能。

這也是煉體修士明明手段不多，卻能跟擁有諸多手段的法修正面抗衡的原因。”

秦風不解的問道：“師父，既然金丹破碎後會修成元嬰，那為什麼不叫做元嬰境呢？”

“呵呵……”

寧無虛聞聽此言，輕笑兩聲：“確實有元嬰這個境界，不過這卻只是紫府三境之一，與化神、煉神並稱紫府三境。”

“紫府三境？”

秦風疑惑：“化神煉神兩境，應該比元嬰境強上許多吧？居然沒有獨立出去？”

“是強上不少。”

寧無虛道：“不過，修行界的先輩們認為，這三個境界在修煉上其實並沒有太大的差別，所謂的化神煉神，都只是元嬰在不同時期的表現而已，就像築基境前期淬鍊血肉竅穴，中期淬鍊骨骼經脈，後期淬鍊五臟六腑一樣，統統都是在淬鍊肉身，所以都歸屬於築基境。

化神煉神兩境，都只是在強化元嬰的作用，本質上並沒有太大的區別，所以就統統歸納於紫府三境當中了。”

“原來如此。”

秦風思忖片刻：“也就是說，唯有修成法相，才算是真正脫離了元嬰的範疇，修煉到了另外一個境界？”

“不錯。”

寧無虛點頭：“法相是紫府境修煉到極致後，將自身所悟大道和功法等等一切領悟融為一體後，由元嬰轉化而成，法相上接天道，下承自身，擁有無窮妙處，擁有浩大偉力。

不僅在形態上跟元嬰截然不同，而且最小的法相也有十幾丈大小，可不是一個小小的元嬰可以形容的，還可以放出獨行動，作戰殺敵，都有無窮妙用。”

“那元神呢？”

“元神又有不同，那是自身神魂強大到了極致，將法相完全融入魂魄，與神魂合一後的表現。

你需知曉，無論是元嬰，還是法相，都只是你自身力量的表現，雖然跟你的神魂有很大關聯，但卻絕對不是神魂。

只有神魂才是一切的根本，我們可以沒有肉身，沒有法相，只要魂魄尚存，就還有重新來過的可能。

可一旦沒有了魂魄，即便法相在強大，肉身再強橫，也只是一具死物而已。”

寧無虛語重心長的說道：“前期的一切修煉，一切境界，都只是在延續自身壽命，在壯大魂魄。

唯有神魂強大，才能更好的去領悟大道奧妙。

但只是悟道顯然還不夠，我們還需要強大的護道手段，所以等魂魄強大到了極限後，就會將法相融入神魂當中，成就元神，既能悟道，還能護身，可謂是兩全其美。”

“哦。”

聽到這裡，秦風算是大致的明白了各境界