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。先主既稱尊號，將東征吳，宓陳天時必無其利，坐下獄幽閉，然後貸出。建興二年，丞相亮領益州牧，選宓迎為別駕，尋拜左中郎將、長水校尉。吳遣使張溫來聘，百官皆往餞焉。眾人皆集而宓未往，亮累遣使促之，溫曰：“彼何人也？”亮曰：“益州學士也。”及至，溫問曰：“君學乎？”宓曰：“五尺童子皆學，何必小人！”溫復問曰：“天有頭乎？”宓曰：“有之。”溫曰：“在何方也？”

宓曰：“在西方。《詩》曰：‘乃眷西顧。’以此推之，頭在西方。”

溫曰：“天有耳乎？”宓曰：“天處高而聽卑，《詩》雲：‘鶴鳴於九皋，聲聞於天。’若其無耳，何以聽之？”溫曰：“天有足乎？”宓曰：

“有。《詩》雲：‘天步艱難，之子不猶。’若其無足，何以步之？”

溫曰：“天有姓乎？”宓曰：“有。”溫曰：“何姓？”宓曰：“姓劉。”

溫曰：“何以知之？”答曰：“天子姓劉，故以此知之。”溫曰：“日生於東乎？”宓曰：“雖生於東而沒於西。”答問如響，應聲而出，於

是溫大敬服。宓之文辯，皆此類也。遷大司農，四年卒。初宓見帝系之文，五帝皆同一族，宓辨其不然之本。又論皇帝王霸（養）＇豢＇龍之說，

甚有道理，譙允南少時數往諮訪，紀錄其言於《春秋然否論》，文多故不載。

評曰：許靖夙有名譽，既以篤厚為稱，又以人物為意，雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為“大較廊廟器”也。麋竺、孫乾、簡雍、伊藉，皆雍容風議，見禮於世。秦宓始慕肥遁之高，而無若愚之實。然專對有餘，

文藻壯美，可謂一時之才士矣。

董劉馬陳董呂傳

董和字幼宰，南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。漢末，和率宗族西遷，益州牧劉璋以為牛鞞、江原長、成都令。蜀土富實，時俗奢移，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。和躬率以儉，惡衣蔬食，防遏逾僭，為之軌制，所在皆移風變善，畏而不犯。然縣界豪強憚和嚴法，說璋轉和為巴東屬國都尉。吏民老弱相攜乞留和者數千人，璋聽留二年，還遷益州太守，其清約如前。與蠻夷從事，務推誠心，南土愛而信之。

先主定蜀，徵和為掌軍中郎將，與軍師將軍諸葛亮並署左將軍大司馬府事，獻可替否，共為歡交。自和居官食祿，外牧殊域，內幹機衡，二十餘年，死之日家無儋石之財。亮後為丞相，教與群下曰：“夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹺而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。”又曰：“昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。”其追思和如此。

劉巴字子初，零陵烝陽人也。少知名，荊州牧劉表連闢，及舉茂才，皆不就。表卒，曹公徵荊州。先主奔江南，荊、楚群士從之如雲，而巴北詣曹公。曹公闢為掾，使招納長沙、零陵、桂陽。會先主略有三郡，巴不得反使，遂遠適交阯，先主深以為恨。

巴復從交阯至蜀。俄而先主定益州，巴辭謝罪負，先主不責。而諸葛孔明數稱薦之，先主辭為左將軍西曹掾。建安二十四年，先主為漢中王，巴為尚書，後代法正為尚書令。躬履清儉，不治產業，又自以歸附非素，懼見猜嫌，恭默守靜，退無私交，非公事不言。先主稱尊號，昭告皇天上帝后土神祗，凡諸文誥策命，皆巴所作也。章武二年卒。卒後，魏尚書僕射陳群與丞相諸葛亮書，問巴訊息，稱曰劉君子初，甚敬重焉。

馬良字季常，襄陽宜城人也。兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：“馬氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以稱之。先主領荊州，闢為從事。及先主入蜀，諸葛亮亦從後往，良留荊州，與亮書曰：“聞雒城已拔，此天祚也。尊兄應期贊世，配業光國，魄兆遠矣。夫變用雅慮，審貴垂明，於以簡才，宜適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管絃之至，牙、曠之調也。雖非鍾期，敢不擊節！”先主闢良為左將軍掾。

後遣使吳，良謂亮曰：“今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍。”亮曰：“君試自為文。”良即為草曰：“寡君遣掾馬良通聘繼好，以紹昆吾、豕韋之助