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足。

“莊師傅，你……”

“哦，沒什麼。”老莊隱瞞實情。

老莊的臉變了形，是餓的，也是疼的。由於飢餓，胃疼得厲害。

“你歇著，我來挖。”郭德學說。

老莊在一塊岩石上躺下來，他說：“你也過來直直腰吧。”

“我能堅持，挖一會兒。”郭德學硬撐著。

“別硬拼了，攢攢勁再幹。”老莊說。

郭德學爬上岩石，躺在老莊身邊。

“關了礦燈，省省電。”老莊問，“你有女人嗎？”

“有。”郭德學說，“有兩個。”

畫餅充飢，望梅止渴，絕境之中講女人實屬高明之舉。老莊的胃疼忽然減輕了許多。他說：“你有兩個女人，一胖一瘦？”

“不，一死一活。”

“噢？”

“一個炕上，一個牆上。”郭德學說。

老莊糊塗了，怎麼個炕上牆上？一死一活通常說是，一個在天上一個在地上。炕上不難理解，郭德學家睡火炕，炕和床一個意思。那牆上怎麼講？

“我把白菜的骨灰抹在牆上。”郭德學說，“我倆經常說話。”

白菜是一個女人的名字，白菜是郭德學的女人。女人叫白菜，肯定有故事。在偏僻的農村，白用在女人身上，例如小白鞋，大白梨，那這個女人就有故事了。白菜，日常食用的極其普通的蔬菜，用它形容女人，水靈靈，脆生生。

郭德學的女人叫白菜，與他的特別才華有關。

桂花村人公認郭德學是才子，讚賞：“郭德學真有才！”

才子是有些絕活，郭德學的絕活是吟民謠。他文化不高，是“田夫野豎”，可你說哪方面的民謠，他張口就來。例如說酒鬼：“酒是汽流水，醉人先醉腿，嘴裡說胡話，眼睛活見鬼。”又如數九：“一九二九，在家死守；三九四九，棍打不朽；五九六九……”

“小白菜。”妻子鋪好被褥說，說民謠成了他們夫妻就寢前的必修課，她不聽一段民謠就不睡覺。

“不說了，今晚累啦。”有時他也膩歪，不願意說。

“好，你不說，行，別進我被窩。”妻子使出殺手鐧。

進不得她的被窩睡不著覺，這樣威脅很有效。他說：“給你說小白菜。”

小白菜，

遍地黃，

兩三歲上沒了娘，

跟著爹爹還好過，

就怕爹爹娶後孃……

妻子聽民謠竟然能聽落淚，又瘦又小的白菜勾起她的辛酸往事，自己就是一棵命運多舛的小白菜。

“我是棵小白菜！”妻子說。

從此就管妻子叫白菜。

白菜在一個夏天忽然枯萎，先是眼睛黃，後是全身黃，不久就死去了。鄉下不準土葬，火化後郭德學抱回妻子骨灰，做出了令人瞠目舉動：將妻子骨灰和成泥，抹屋掛了牆裡子。

在郭德學心裡，白菜生長在牆壁上。

每晚，他都和牆壁說話，和白菜說話：“鋪好被褥了，我給你說民謠……那什麼，你不願聽這首，我換一首。哎，我得進你的被窩，讓我進去。”

老莊一聲沉重的嘆息。

“白菜天天長在牆上，燈花來啦。”郭德學說。

第二章隱藏罪惡（6）

“我猜著了，燈花是你說的炕上妻子。”老莊說。他掙扎起來，準備幹活兒。“燈花，與民謠不搭界吧？”

“搭界。”郭德學扭亮礦燈，“她姓宋，原來也不叫燈花，我吟了那首驗月份的蒸燈歌她才改的名。”

正二三月水沒腰，

四月燈碗剛發潮，

五幹六溼七八焦，

九月十月乾裂瓢，

五穀豐登家家樂，

冬月臘水勿須瞧。

流行東北農村的“蒸麵燈”、“蒸十二月燈”，《關東文化大辭典》載：農曆正月十五晚，以蕎麵或黃豆麵摻適量水和好，分十二份，捏成上端直徑寸餘的圓形油燈碗，燈身柱形而細，底部略大而圓，每燈碗口緣上捏出一至十二個鋸齒狀的花牙，以別月份。再於每碗內建黃豆一粒，同入鍋蒸之，揭鍋時看各月份燈碗中豆粒膨脹程度推測該月份氣候。膨脹大則寓降水多，少則寓降水少，適中則寓風調雨順。在揭鍋時還要唱蒸燈歌。

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老莊對這一風俗知曉，小時候隨大人們做過。爹是地道的莊稼人