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窺探者的皇帝自然是心思身也累了。

他揉了揉眉心，先誇張佳木一句：“你這件事辦的很好。非卿，朕被鼠輩欺矇矣。”

不等張佳木有所表示，皇帝又道：“還有什麼事沒有？”

他是倦了，沒有什麼重要事情，就打算回內廷休息。至於午朝和晚朝，取消久矣。事實上，皇帝常朝已經很不易了，他的子孫，能堅持常朝的都少。成化年間，閣臣都久不見皇帝，偶爾見一次，未及說政務則萬歲之聲而出，在御前，萬歲一出則大臣必退，閣臣們就狼狽退出，經此一事，現今的太子，後來的成化皇帝就再也不肯見閣臣了。

連內閣大臣也難見皇帝，更別提日常的常朝了。

皇帝每天都堅持常朝，特別是前一陣子朔風如刀，每天天不亮就起身，宮殿空曠風大，御門聽政也是件極為辛苦的事，但朱祁鎮堅持下來，甘之如飴，並沒有不滿的表示，甚至偶感風寒，也是堅持如往，就是因為皇位回來的不容易，天順之佳名皇帝不敢報以厚望，只是指望自己勤政愛民，以順天意罷了。

當然，勤政之餘，對勳戚和群臣的嚴格防範和嚴厲的處置，在皇帝看來也是非常有必要的。

“嗯，他還算勤謹。”在準備退朝的時候，皇帝看著張佳木，暗道：“徐有貞這廝，說的也未必全是實話，他性子浮燥，我該再多問些人。”

“皇上，臣還有事要奏。”張佳木道：“不過臣請密奏。”

“哦？”皇帝詫異，但還是立刻揮手叫眾人告退，等身邊只有幾個親近內侍，而且背過身不敢去聽的時候，皇帝才又問道：“什麼事，你說吧！”

“臣昨日應會昌侯所邀，商議京營一事。”張佳木神色安然，把昨天的事娓娓道來，皇帝面無表情的聽著，待他說完，才又用平淡的聲音問道：“那麼，你的意思是怎麼樣呢？”

“皇上，他們都是勳臣。”張佳木從容道：“其實地位是在臣之上的。臣以為，召臣去說此事，只是因為皇帝信重，所以臣私心忖度，不能怙恩欺上，凡事都得以皇上為先。”

這話就近於諂媚了！張佳木雖然是近臣，與普通的文臣武官不同，但也很少說這種話，但今天這種事情，說來就很應景，皇帝聽的心中當真感動，雖然臉上仍是一無表情，口吻卻是柔和的多，他道：“你說，你說！”

“臣覺得，事權不可操於一人之手。勳臣會昌侯等人言，回覆十團營，臣亦可領一營，但臣以為，臣已經領錦衣衛，並任幼軍提督，幼軍雖不能和京營比，亦是營兵一制，臣再伸手，就算臣無異志，開此先例，亦非臣之福，朝廷也會多事。所以，臣想來想去，就算是復十團營有利，但勳臣掌兵難制，恐兵權入私門，皇上還是不允他們的好！”

第252章　臣不密

張佳木說這話的時候已經快晌午了。除了親信勳臣和太監外，早朝的大臣早就閃的不知道蹤影在哪裡。

現在他在密奏，四周寂寂無聲，只有張佳木堅定而從容的聲音響在皇帝耳朵邊上。

“臣以為，團營制度和三大營制沒有什麼區別，唯所要者就是選將得人，其次，便是法度。三大營的法度又豈是壞的？營制改一百次，法度崩壞，選將不得人，還是不成。”

張佳木所說的，也是明軍京營制度最大的癥結。開國之初，就是用衛所制，兵、小旗、總旗、百戶，一路到都指揮，責任明確，國初營制森嚴，法度井然，所以京營拉出去就能打，把極盛的瓦刺和韃靼打的聞風喪膽，永樂年間和宣德年間的六次北征。與其說是打仗，不如說是盛大的武裝遊行，對手根本不敢接仗了！

到了正統，永樂年間的遺澤蕩然無存，法度廢馳，土木之變又是一大重擊，多少名臣宿將死於斯役，營制敗壞則也就勢不可免了。

三大營也好，後來的十團營，十二團營，東西兩官廳，嘉靖年間再復三大營，曲線高高低低，只不過是垂死掙扎罷了。京營從五十萬人以上到三十萬人，再到十幾萬人，到崇禎年間的兩三萬人，甚至後金第一次破口到京師城下時，崇禎連流氓混混都派到城頭去了。

國家沒勁，沒有法度，則一切休提。

這是張佳木的見解，不過，以朱祁鎮的見識，只是聽到他的選將得人這四個字。這種類儒家的見解比較容易被皇帝欣賞，至於所謂法度的話，皇帝就自動過濾了。

從儒法黃老並重的漢家，再到酷烈之風猶存的盛唐，然後就是儒家佔了絕對優勢的大宋。到了明朝，一切學說都讓位給儒家不說，而且基本上就是理學家的天下了。