第七百一十八章、亂局突起(第2/2 頁)

三兄弟當中，唯有上清靈寶天尊一人以擷取天機運勢，換取一線生機為道統創立截教召曰有教無類眾生平等。但懷有誅仙劍這等絕世殺器的通天教主，在封神之時，如同一柄令萬物退避的絕世寶劍。如今的上清靈寶天尊已然脫去了那絕世寶劍的鋒芒，整個人霸氣內斂。好似一頭適時而發將要給予對手致命一擊的兇獸。

太清道德天尊跟玉清原始天尊兩人聯手西方教兩位聖人，破了那非四聖不可破的誅仙劍陣，三清同根同源的情誼隨著封神一戰而煙消雲散。

封神之戰時，上清靈寶天尊做夢也想不到，最後給予自己致命一擊的乃是同根同源的兩位兄長，截教道統被打得七零八落不說，就算誅仙四劍被闡教十二金仙分去兩柄。這般屈辱，叫自喻盤古正宗，心高氣傲的上清靈寶天尊如何咽得下？

聖人之尊乃是三界六道當中的至尊強者，每個人都是主宰一方萬千生靈的人物。聖人之尊能夠斬去體內善屍、惡屍，善惡兩屍分身其玄妙之處奧妙絕倫，說是分身，不如說是一個全新的人，但這善惡兩屍由具有聖人一部分氣運，所以一經分離出本體，便具有大羅金仙頂峰的修為。受到龐大的氣運庇護之下，堪稱福德真仙。享那萬萬劫不加身的福祿。

洪荒世界當中，被成為福德真仙之人，哪一個不是綠樹常青之輩？雖然無法再進一步成就混元大羅金仙聖人至尊，但至少不被萬萬劫襲擾。

地仙之祖鎮元子大仙便是個最好的例子。經歷過巫妖二族爭霸大劫，看過封神之戰血流成河的神仙劫難，可是如今西方佛教東傳之時，依舊是不老常青樹。

太上老君這個太清道德天尊留在天庭當中的善屍分身，身具大羅金仙修為不說，超然自在的地位，就連中央玉皇大帝、瑤池王母都要禮讓三分。由此可見這聖人分身是多麼的玄妙。

封神一戰的屈辱，被道祖法旨束縛禹餘天當中萬萬量劫不得脫身的上清靈寶天尊反而靜下心來。至情至性的上清靈寶天尊，雖然剛烈但卻不是魯莽之輩，當初那封神之戰為何敗得如此慘烈，還不是上清靈寶天尊認為自己那兩位兄長會顧念盤古正宗同根同源的情誼，最多也就是闡教、人教的弟子鬧騰一番，決計不會親自出手，那麼手中握有誅仙劍陣的上清靈寶天尊，放眼世間除了那道祖鴻鈞一人之外，何人是其對手？就算西方教兩聖聯手加上女媧聖人，也不可破那非四聖不可破的誅仙劍陣，可是最終的結果卻是，女媧保持中立，對自己出手的則是同根同源的兩位兄長還有西方教的兩位聖人。

慘敗的苦果嚥下後，痛定思痛的上清靈寶天尊開始細細謀劃，不惜借用自己所斬出的善惡兩屍，作為爐鼎，以氣運為焰。煉製出驚天地泣鬼神的神器‘神偷令’。

有因才有果，只要前世因發現變化，那麼現世果還是原來的樣子麼？倘若封神之戰時，有一名聖人出手相助自己，截教還會落地如此慘敗麼？

當李舍將紅孩兒收入‘神偷令’的時候，身處普陀山的南海觀世音心神一怔。守山大神充其量不過是看家護院罷了，這等人物對於南海觀世音來說不痛不癢，沒了黑熊精這個心向佛法的妖族遺脈，還可找尋其他。不過紅孩兒卻不同，身具上古洪荒妖族純正血脈跟洪荒大能冥河老祖創造出來的阿修羅一族血脈的紅孩兒，先天覺醒一絲火焰法則。

別說人類修士，哪怕是妖族遺脈，只要有大毅力，便可成就金仙境界，至於太乙金仙境界，除了大毅力之外還需一番機緣，而想要成就大羅金仙境界可就不同了，大毅力、機緣、氣運缺一不可。

先天覺醒一絲火焰法則的紅孩兒具備了成就大羅金仙強者的潛質。根據佛法東傳，西行取經大業當中。南海觀世音無疑是最大的受益者之一，收得紅孩兒這個擁有成就大羅金仙高手潛質的徒弟後，只需假以時日，她南海觀世音門下，便可生出一位大羅金仙高手。這般算來，佛門七大菩薩當中，她南海觀世音自然會成為當之無愧的第一人。可是當紅孩兒進入‘神偷令’後，南海觀世音再也感覺不到紅孩兒的一絲氣息。

眉頭緊鎖的南海觀世音直接架起坐下粉色蓮臺，朝著八百里鑽頭山飛去。(未完待續)