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作為大明境內最大的窩家，汪直設在東南沿海城市的當鋪、雜貨店、經紀行可謂不計其數。則使汪直與明朝官府決裂走上公然對抗的道路以後，這些當鋪、雜貨店、經紀行依然強勢存在，沒有被明朝官府查封撤掉。

這汪朝奉在眾目睽睽之下與倭寇頻密往來，婦孺皆知，不比風聞。且老汪幹這一行買賣得罪的人不少，仇家可謂滿天下。官府內中雖然有人受了汪直的賄賂，只把傳聞當成耳邊風，但舉報汪直“暗樁”黑店的人仍然不絕如縷。上面掣籤下令嚴查，下邊的人就是裝模作樣鬼混一場，不了了之。辦案的官員認為人證雖有，奈何沒有賊贓物證，不好結案。那些捕廳的番子差役，刑廳的捕頭、提刑官，無不一個個收了汪直的好處費，人人賣力地替老汪擋禍消災，不把這些案子當回事。

有句俗話說“跑了和尚，跑不了廟”，逮不住汪直本人，難道封不了他的店子？而結果還真是封不成，皆因古代中國是個人情社會，人情凌駕在法律之上。且徽商集團是一個比較團結的團隊，那些看店的夥計入行拜師前都立下字據，賭下重誓，一旦跟汪老闆確定師徒關係，誓死效忠汪老闆，就象普通人愛自己父母，臣子忠於皇帝一樣，效忠自己的老闆，誠所謂“一日為師，終生為父”。背叛師門的行為會被同行不齒，將會付出沉重的代價，也就是說不用再在這一行混了，也沒有人願意僱請一個反噬主子的可惡夥計。背叛師門的行為代表身敗名裂，代表信譽盡喪。替汪直看店的夥計都獲利豐厚，他們沒有理由冒風險作出背叛師門的行為。古代沒有實名制，也沒有確定法人的營業執照，當汪直把他的店鋪過戶到他的徒子徒孫身上時，這些本來違法的店鋪就變成合法存在了。在汪直強大的“武功”威懾下，他那徒子徒孫沒本事也沒膽子佔有或吞掉老東家的財產。當官府懷疑這些店鋪是汪直的黑店時，這些夥計就會出頭對差人說：“你搞錯了，這家店子是我的，跟汪直一點關係也沒有。”然後向辦案的差人稱臣納貢，求他高抬貴手。在人情、銀子雙路夾攻下，哪個二楞子非要查封汪直的黑店不可？查封汪直的黑店等於斷掉自己的財路。官府查封汪直一個黑店固然大豐收，但尋求細水長流收受好處費的差人就虧大了。

辦案差人說沒有贓物證據雖是搪塞上司的混話，不過底下里也是實情。原來汪直把這件事做得甚是隱密，按那當鋪行規，顧客上門當賣寶貝，臺上的夥記給貨主開具一張貨票，價值幾何，某年某月某日找贖之類的套話。貨主可當場取錢完成交易，也可憑票到異地徽商開設的當鋪去結算，一紙在手，全國通兌，卻也十分便捷。汪直把他名下一百幾十家當鋪錢莊給倭寇開出的當票做得象天書一樣，與那道士捉鬼桃符不相上下，外行人根本無法弄明白票據上寫的符號是什麼東東，即令貼在門楣牆壁上面，一般人只怕當這些票據是辟邪驅鬼的符咒而已，哪裡會想到這內中隱藏著天大的秘密呢？當然，大明官府若要抓人入罪，原也不用費那許多周折，閉上眼照抓就是。官府預設汪直的當鋪存在，因為他們中間不少人拿了汪直的銀子，睜一隻眼閉一眼，讓汪直放開手腳收贓銷贓。

倭寇從各處搶劫得來的貨物，有些輜重物品如紫檀傢俱、玉雕陶瓷、銅錫日雜用品等等，數量多時，運輸不便，甚是頭痛；或一時手頭緊張，急於出脫這些物品，又找不到買主承攬的時候，就要汪直關照了。汪直既然是做當鋪生理，對這些東西自然來者不拒，多多益善。倭寇有時手中雖有錢鈔，偏又找不到貨源時，非得借重汪朝奉出面穿金引線不可。因為汪直有把死貨變成活錢的本領，眾倭寇都得仗仰他幫忙出貨進貨，把他供奉成菩薩一般，唯他馬首是瞻。這樣汪直無可爭議地成為遠東水陸兩路倭寇的行首龍頭，成為倭寇的商業導師和精神領袖。

大明嘉靖三十年，王婆留遇上他生命最重要的貴人汪直，哪一年王婆留虛齡剛剛十五歲。正如小荷尖尖冒出頭，露出他不同尋常的珠玉圭角。他在鎮江劫掠唐家絲綢店的時候，一下子替汪直搞到八千匹絲絹，立下大功。大大緩解汪直四出籌集布匹的壓力，引起汪直的注意。王婆留回到豬仔島沒幾天，汪直便叫毛海峰帶著他的親筆書信來到豬仔島，找到小白成，指定要帶王婆留去舟山烈島參見汪直。

老白成此時已得病死了，豬仔島暫由小白成統管。小白成接到汪直的書信，見汪直對王婆留刮目相看，也感到驚詫不已。老龍頭指名要王婆留，小白成也不敢拒絕汪直的要求。便把王婆留叫到近前，把汪直的書