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至少是過於輕率，這個認識的飛躍也太冒險了。”

“唉，您先別忙，”尤里·安德烈耶維奇反駁說，“請看看這些車站。樹木沒有被砍掉，欄柵圍牆也完好無缺。還有這些小市場！還有那些賣東西的婦女！想想看，這夠多麼心滿意足！有些地方還過著正常的生活，還是有人高高興興的。木是所有的人都唉聲嘆氣。這一切都能說明問題。”

“那好，就算如此吧。不過，這並不真實。您從哪兒得出這個結論？您不妨離開鐵路走出一百俄裡去看看。農民到處接連不斷鬧事。您一定要問，他們反對的是誰？既反對白黨，也反對紅色分子，這就要看是誰掌權。您一定又要說，好哇，這種鄉下人是任何一種制度的敵人，他們自己也不知道要的是什麼。對不起，您不要過早地得意。他們要比我們知道得更清楚，不過，他們要求的完全不是你我所要求的那些。

“一旦革命喚醒了農民，他們就認定幾百年來夢想的一家一戶的獨立生活就要實現，希望能靠自己雙手勞動建立無政府的田園生活，不隸屬於任何方面，也不向任何人承擔義務。但是從被推翻的舊的國家體制的束縛下解脫出來以後，他們又落入了新的革命的超國家體制的更狹窄的夾縫。所以農村就要作亂，什麼地方都不安定。您還在說農民心滿意足。老兄，您是什麼都不瞭解，依我看，您也不想了解。”

“那又怎麼樣，我當真也不想了解。完全不錯。啊，您先別忙！我為什麼要全都瞭解呢，為了這個還得費力氣吧？時代共木買我的賬，而是隨心所欲地強加於我。現在我也要蔑視一下事實。您剛才說，我的話不符合實際。可是，如今在俄國還有沒有實際呢？我認為，實際已經被嚇得躲了起來。我寧願相信農村已經取勝而且正走向繁榮。如果連這一點也是糊塗認識，那麼我該怎麼辦？我將靠什麼生活，聽信誰的？但是我要生活，我是個有家室的人。”

尤里·安德烈耶維奇把手一揮，讓亞歷山大·亞歷山德羅維奇去和科斯托耶德爭論到底，自己挪到鋪位邊上，探頭去看下邊的人在幹什麼。

在下邊，普里圖利耶夫、沃羅紐克、佳古諾娃和瓦夏幾個人正在一起談話。因為火車離故鄉越來越近，普里圖利耶夫就說起了到那裡去的路途，在哪一站該下車，下一步怎麼走，是徒步還是騎馬。瓦夏聽到說起那些熟悉的家鄉村鎮，兩眼亮閃閃地不斷站起身來，興奮地重複看那些個地名，因為數說這些地名對他來說就已經像是一個神奇的童話。

“您是在蘇霍依渡口下車吧？”他氣喘吁吁地問。“那還用說！是我們的會車站！然後，您大概朝布依斯克耶村那個方向去吧？”

“對，往下就走布依斯克耶土路。”

“我說的就是它——布依斯克耶鄉道。布依斯克耶村，哪能不知道！我們就是從那裡拐彎，到我們那兒去得往右走，一直往有，直到韋列堅尼基鎮。要是到您那裡去，哈里託諾維奇叔叔，我看是該往左，朝離開河的方向走。聽說過佩爾加河吧？那還用說！就是我們的那條河。到我們那兒去是沿著河岸走，照直順著河岸。我們的韋列堅尼基鎮就在這條河上，在佩爾加河上游不遠的地方，那就是我們村。村子在陡岸邊上，河岸真陡！我那地管它叫採石場。站在那裡都不敢往下看，就這麼陡。簡直就像要掉下去似的。一點兒也不假。那裡的人都會開採石頭，做磨盤。我媽媽就是韋列堅尼基鎮的人。還有兩個妹妹，阿廖卡和阿里什卡。帕拉莎大嬸，佩拉吉娜·尼洛夫娜，我媽媽也和您一樣，長得又白又年輕。沃羅紐克大叔！沃羅紐克大叔！我以基督上帝的名義求求您……沃羅紐克大叔！”

“幹什麼？你怎麼總像布穀鳥似的反反覆覆地叫我‘沃羅紐克大叔，沃羅紐克大叔’？難道我不知道我不是大嬸？你想要幹什麼，求我什麼？讓我悄悄地放了你？你說，是不是？放了你，我可就完蛋啦，蹲小房子去啦！”

佩拉吉娜·佳古諾娃心不在焉地朝一邊遠處的什麼地方張望，默默地不說一句話。她用手撫摩著瓦夏的頭，在想什麼心事，一面撥弄著他那淡褐色的頭髮。她偶爾用點頭、眼神和微笑向這孩子作暗示，意思是讓他放聰明些，不要公開當著大家的面和沃羅紐克說這件事。她似乎是說，過一段時間，問題自然就會解決，只管放心好了。

當旅途遠離中部俄羅斯地帶向東方延伸以後，意外的情況就不斷髮生。列車開始穿越不安定的地區，那一帶是武裝匪幫出沒、不久前才平息了叛亂的地方。

列車在曠野頻繁停車，車廂周圍有攔阻的隊伍往來巡視，檢查行李和證件。

有